La Femme Athénienne

- andrapodon, littéralement « l’homme à patte » construit à partir de tétrapodon « le quatre-pattes » en référence aux bétails. L’esclave est un homme, une femme ou un enfant considéré comme la propriété d’un maître (doc2 l.1). L’esclave : vu comme bien mobilier faisant partie du patrimoine de son propriétaire, idem qu’une maison ou que du bétail, dans le doc.3 les esclaves ont été confisqués à leur maître

1840 (monarchie de Juillet avec Louis-Philippe). Frédéric Moreau, bachelier, retourne chez sa mère à Nogent-sur-Seine. Rencontre avec Jacques Arnoux, propriétaire de l’Art Industriel (journal de peinture et magasin de tableaux), républicain, et de sa femme. Coup de foudre. Chap 2: Visite à son meilleur ami, Charles Deslauriers. celui-ci lui annonce qu’il ne peut pas venir vivre avec lui à Paris (par manque d’argent) et qu’il a accepté une place de maitre clerc chez un avoué à Troyes. Rencontre avec

quitter la cour de Minos, Polyidos demande à Glaucos de lui cracher dans la bouche ; aussitôt, le jeune homme oublie tout ce qu'il a appris.   Comme Minos est un époux infidèle, Pasiphaé le condamne par magie : dès qu'il s'accouple avec une autre femme, son sperme est remplacé par des scorpions, des serpents et des mille-pattes. C'est Procris, l'une des filles du roi d'Athènes, Érechthée, mais aussi l'épouse infidèle de Céphale, qui, séduite par Minos, le délivre du sortilège jeté par Pasiphaé. Elle

l’histoire de la Grèce antique retient sans doute, Athènes comme la cité antique la plus célèbre jusqu’à nos jours. De cette cité l’on voit apparaître une nouvelle forme de gouvernement politique, la démocratie. Avec la démocratie, la jeunesse Athénienne avaient besoin d’une nouvelle formation pour intervenir dans la politique, ils la trouvèrent avec les sophistes. Ceux-ci enseignaient la vertu (areté) qui, pour eux, consistait à être un bon citoyen qui à travers une brillante argumentation triomphe

femmes pourraient gouverner mieux ! Plusieurs types de comiques sont à l’œuvre ; c'est ce que nous nous proposons de montrer dans cette courte étude. Lysistrata est une pièce comique même si les enjeux eux, ne le sont pas. En effet, Lysistrata , femme d'un des principaux citoyens d'Athènes, persuade toutes les autres femmes de sa ville et des autres villes grecques de prendre une résolution désespérée pour forcer leurs maris à conclure la paix : c'est de leur retirer leurs droits conjugaux, de les

étranger, ou encore on ne peut pas se présenter si on est un esclave, une femme mais aussi un garçon de moins de 18 ans. Puis enfin dans cette dernière partie nous citerons les différentes étapes qui mène à la citoyenneté. Malgrès toutes ces conditions ils y en a encore qui elles sont plus sélectives, pour la possibilité de pouvoir prétendre au titre de citoyen, il est obligatoire d'être un homme libre, d'avoir un père Athéniens, d'être inscrit à l'âge de 18 ans sur les registres de sa cité et puis

démocratie. A la tête de l’ état était placé un Tyrannos , il était élu par acclamation du peuple, le Tyrannos est un peu un animateur populaire, il se fait entouré pour dirige la cité de 9 archondse et de 10 stratèges, la démocratie primitives athénienne commence par là , 9 archondes , 10 stratèges . Ce gouvernement aura pour rôle de l éxecutif , ce qui va tenter d‘appliquer les lois. Un conseil des 400 personnes qui ont été tirés au sort ( la boulée) ce sont souvent des vieux sages de la citée

s'ouvre avec le création des cité entre le 8 et 6 e s avJ-C, on considéré qu'elle prend fn au 5e S APJC. Moment clé qui représente un héritage important pour la pensée occidentale. Parfois vision un peu anachronique en particulier de la démocratie athénienne. C'est une période essentielle. En réalité les pensée pol antique sont très spécifique et très éloigné de le pensée pol moderne. Certain concept sont complétement étrangers et notamment le concept d'individu , pour nous c'est un être humain autonome

Thyeste vient régner à Mycènes. Mais Agamemnon, fils d'Atrée, s'empare du trône, aux dépens d'Égisthe, épisode qui est le point de départ des aventures et du drame que nous content l'Iliade et les poètes tragiques. Ayant séduit Clytemnestre, la femme d'Agamemnon parti à la guerre de Troie, Égisthe fait assassiner celui-ci à son retour. Sept ans plus tard, le fils d'Agamemnon, Oreste, revient d'exil et, sur les conseils d'Apollon, tue sa mère Clytemnestre ainsi que son amant Égisthe. Les Erinyes

Péloponnèse. J’entrecroiserai librement citations et brefs commentaires. La Politique d’Aristote est particulièrement précieuse pour notre propos. S’il est un témoin de la démocratie athénienne à son déclin – il est contemporain de la conquête de la Grèce par Philippe de Macédoine et donc de la fin de la démocratie athénienne – il en rapporte néanmoins les traits constitutifs avec une grande justesse. Par ailleurs, bien que n’éprouvant pas une réelle sympathie pour la démocratie, il est néanmoins imprégné