La Femme Athénienne

Hégémonie athénienne : Grâce à la ligue de Délos Profite à l’émergence d’une démocratie directe à Athènes - 508 : Réformes de Clisthène, héritage politique Division du pouvoir Autorité suprême à l’Ecclésia Instaure un régime aristocratique tourné vers la démocratie Affirmation de grands principes politiques : Souveraineté populaire, le peuple décide Liberté individuelle SEULEMENT POUR LES CITOYENS Égalité des droits Femme citoyenne : femme mariée à un

soleil se coucha à l’est et Atrée devint roi de Mycènes. Mais ensuite, Atrée apprit l'adultère de Thyeste et Érope (sa femme) et résolut de se venger. Il tua les fils de Thyeste et les fit cuire, ne conservant que leurs mains et leurs pieds. Il les donna à manger à son frère lors d'un banquet de ‘réconciliation’ puis lui montra les membres coupés. Thyeste avait donc séduit la femme de son frère, et Atrée tué les enfants de Thyeste. Un oracle annonça alors à Thyeste que s'il avait un fils de sa propre

pleine guerre du Péloponnèse. Andromaque se bat avec les moyens qui sont les siens, ceux d'une femme de harem qui agresse verbalement une rivale. C'est une femelle qui se bat pour son petit, non une princesse raffinée. Si le personnage est touchant par son amour maternel, il est néanmoins dégradé par rapport à l'héroïne d'Homère, mais probablement très réaliste. L'Andromaque de Virgile est une femme vieillie, qui a acquis durement la sérénité. Epouse du Troyen Hélénos, elle met entre parenthèses

Martine * Martine: femme de Sganarelle * M.Robert: voisin de Sganarelle * Valère: domestique de Géronte * Lucas: mari de Jacqueline * Géronte: père de Lucinde * Jacqueline: nourrice chez Géronte et femme de Lucas * Lucinde: fille de Géronte * Léandre: amant de Lucinde * Thibault: père de Perrin * Perrin: fils de Thibaut, paysan Résumé de l’œuvre : Tout d’abord, Sganarelle et sa femme Martine se disputent, et Sganarelle bat sa femme. Leur voisin M. Robert

France, approche historiques et actualités La place de la femme a énormément évolué à travers le temps, en passant par les citées athéniennes pour arriver aux mouvements féministes actuels et des dénonciations sur twitter. En effet, dans l'antiquité, la femme, tout au long de sa vie était placée sous l'autorité masculine du père jusqu'au mariage, où elle sera sous l'autorité de son mari. On peux donc se demander comment la place de la femme a évolué et comment elles se sont battus pour faire changer

différent. pour tout ce qui concerne le gouv de l'état ils ont connus des régimes relativement proches. ni en grece ni a rome le droit n'a pas fait l'objet d'un veritable travail d'elabo theo. il est fréquent auj encore on entend parler de modele athénien il influence les idées des instit politique en droit pub mais en droit privé la sup revient au seuls romains ils firent accomplirs droit une veritable des progrès decisif en le mettant comme une veritable science il est donc resté bien plus qu'un

Elle ne rendra pas son statut de maître de son plein gré. Sans doute avait-elle compris que redevenir esclave ne lui apporterait rien de bon... EuphrosineEuphrosine, en grec « pleine de joie », est la maîtresse de Cléanthis. Elle apparait comme une femme coquette. Elle dément les dires de Cléanthis à son sujet et ne souhaite avouer en aucun cas ses défauts à Trivelin. TrivelinTrivelin est un personnage de la comédia Dell'Arte. Il est présent dans la pièce pour jouer un rôle d’intermédiaire entre esclaves

elle donne au + nombreux qui son à la fois ignorant et gouvernés par l’épithumia le pouvoir de faire les lois de la citée. Autant demander à un aveugle de manœuvrer un navire. Les athéniens sont les 1er à reconnaîtrent qu’on ne s’improvise pas médecin, mécanicien, marin… Ces différentes spécialités reconnaissent les athéniens, demande des années d’études, c’est à dire un savoir qu’il faut amputer, le marin décide qu’il faut jeter tout la cargaison, je m’exécute car contrairement à moi le marin et le

indifférence à l'égard des mythes grecs. Ces innovations ont beaucoup influencé les écrivains classiques français, tel que Jean Racine. Euripide meurt en 406 av. JC. Sophocle lui-même vint au théâtre en habit de deuil pour annoncer cette mort aux Athéniens. [pic] Racine Jean Racine poète dramatique, est né à La Ferté Milon le 21 décembre 1639. Né dans une famille de la moyenne bourgeoisie et orphelin dès son plus jeune âge, Jean Racine est recueilli par les religieuses de Port Royal et

Lieu du drame : dans le camp grec, devant Troie. Il y a des tentes au fond de la scène. La scène est près des murs de Troie, dans le camp des grecs, devant la tente d’Agamemnon, où son enfermées les captives. Public cible : l’ensemble des citoyens athéniens. LA FARCE DU CUVIER 1) Présentation de l’auteur : L’auteur est anonyme mais on connaît quelques éléments sur lui, notamment, on sait qu’il a vécu au 15° siècle, durant le Moyen-Age, on ne sait pas d’ou il était originaire, mais on peut supposer