La Femme Athénienne

ainsi l’inceste en osant aimer son beau fils pourtant on sait que dans la première société athénienne la femme pouvait épouser son beau fils si son mari mourait .Mais après cet amour a été incestueuse cette situation rappelle d’œdipe qui avait tué son père Laïos et épouse sa mère Locast sans le voir . Toujours est-il que c’est le retour ou renaissance de Thésée qui rend criminel le désir de sa femme et la précipite vers la mort mais pas Hyppolite d’avoir essayé de la séduire suivant en cela

cité est constituée d’un cadre geographique et d’une communauté humaine et elle ne confondra jamais avec toute la pop de la cité. I) La citoyenneté selon les grecs. Spécificté grecque : leurs avarices selon la qualité du citoyen. On est citoyen athéniens, … On est avant tout citoyen d’une cité grec que grec. 1) La qualité de citoyen. Aristote reproduit l’état du droit grec sur la citoyenneté. Pour bénéficier de la qualité citoyen, il faut être né de parent citoyen qui eux même doit être nés

de ta vie actuelle que je vais te faire connaître. Tu estimes que, aussitôt que tu te seras avancé pour parler au Peuple d'Athènes [b] (et c'est ce qui va se faire dans un très petit nombre de jours!), à peine, dis-je, en avant pour parler aux Athéniens, tu leur fais voir que tu mérites une considération qui n'est due ni à Périclès, ni à aucun autre des 6hommes d'État qui ont jamais existé; et, après le leur avoir fait voir, tu estimes devoir être tout-puissant dans la Cité, et, une fois que

et remporté son premier prix vers 484. La plus ancienne pièce que nous ayons de lui est Les Perses, déjà assez tardive (472). En 457, il obtint un triomphe avec sa trilogie de l’Orestie. Après avoir été probablement accusé par les autorités athéniennes d'avoir divulgué certains secrets des Mystères d'Éleusis, auxquels il avait été initié, il partit en Sicile où il mourut accidentellement à Géla en 456. D’après les érudits d’époque tardive, Eschyle aurait laissé quelque quatre-vingt-dix tragédies

dramatique d'une femme belle et encore jeune, impassible, préparant sa fin et ne reculant pas devant le crime, ce décor chatoyant, la virtuosité de la facture séduisent encore. Ils amusent aussi comme on pourrait sourire des drames joués par Sarah Bernhard... L'oeuvre s'inscrit dans un courant international qui tente de reconstituer la monde antique et ses héros avec plus ou moins de sérieux et de bonheur : le Hollandais Alma Tadema qui fit carrière à Londres ses jeunes Athéniennes drapées dans des

la semaine suivante. N’oubliez d’apporter votre texte en classe. Apologie de Socrate Platon Texte adapté par Jean Laberge Après les accusateurs — Mélétos, Anytos et Lycon —, c’est à l’accusé, Socrate, de présenter sa défense. 17a Socrate : Athéniens, vous venez d’entendre mes accusateurs. Ils ont été si merveilleux que j’ai un moment douté de moi-même. Pourtant, il n’y a pas un mot de vrai dans ce qu’ils vous ont raconté. Par exemple, ils vous ont mis en garde contre l’habileté trompeuse

d'Alcinoos29 ; lorsque sont dénoncées les douze servantes qui ont trahi Ithaque en couchant avec les prétendants30, elles sont pendues après avoir été forcées de nettoyer les traces du massacre. Avant son combat contre Achille, Hector prédit pour sa femme Andromaque une vie de servitude31 et mentionne le tissage et l'approvisionnement en eau. L'esclave accompagne son maître au marché ou en société, lors de tous ses déplacements ; se déplacer sans la compagnie d'un esclave est très critiqué, mal vu dans

lignes2,3,4. Son époque est marquée par le renouveau du royaume de Macédoine et le déclin de l’influence de la démocratie athénienne. Aristote est né en -384 en Macédoine, à Stagire (d’où son surnom, le Stagirite5), ville de Chalcidique, sur le golfe Strymoniquenote 1. Son père, Nicomaque, est le médecin du roi Amyntas II de Macédoine tandis que sa mère Phéstias, une sage-femme originaire de l'île d'Eubée. Il perd son père alors qu'il a 11 ans. Il est élevé par son beau-frère, Proxène d'Atarnée,

en état d’administrer les affaires de sa patrie, et, en les administrant, de faire du bien à ses amis, et du mal à ses ennemis, en prenant bien garde d’avoir rien de semblable à souffrir. Est-ce la vertu d’une femme que tu veux connaître ? il est facile de la définir. Le devoir d’une femme est de bien gouverner sa maison, de veiller à la garde du dedans, et d’être soumise à son mari. Il y a aussi une vertu propre aux enfants de l’un et de l’autre sexe, et aux vieillards : celle qui convient à l’homme

d’un parcours dont les conditions de départ sont très rigoureuses. D’abord, seuls les hommes peuvent devenir citoyens, les femmes en sont exclues. Ensuite, le père doit être lui-même citoyen et la mère femme et fille de citoyens. Si ces deux conditions de base ne sont pas réunies, alors un athénien ne peut pas envisager de devenir citoyen. Le problème de cette rigueur de départ est qu’il faut que la Cité conserve un vivier de citoyens en état de gouverner et de se battre. Or, les guerres sont meurtrières