La Hiérarchie Féodo Vassalique

redevances et les services qui pèsent sur les autres tenures paysannes englobés dans le domaine. S’il s’agit d’un alleu important qui avait assurer sa propre défense jusqu’ici, l’alleutier, apte au combat, sera intégré comme vassal dans le groupe féodo-vassalique du seigneur, et sa terre lui sera alors restitué sous la forme d’un fief de reprise. PARAGRAPHE 3 : L’ORGANISATION DOMANIALE On la connaît grâce aux habitudes d’ordre d’établissement ecclésiastique. Ils ont décris leur propriété en détail

donc se soumettre à un autre homme qu’il se choisit pour maître. Ce maître que l’on appelle le seigneur s’engage en échange à protéger le vassal et sa famille, à les entretenir. La Terre. Le maître remet un bien-fait à son vassal. Donc se créer une hiérarchie des terres. L’absence d’État. Pas de pouvoir public unifié. Ses prérogatives sont fait par les seigneurs et les vassaux sur leur terre. Section I : Les cadres fondamentaux de la société (XIe – XIIe siècles) § I : Les seigneuries Les pouvoirs sont

dans la société et la politique archaïsme * Les « modernistes » (M.Rostovtseff) L’économie antique : dynamique et « pré-capitaliste » * Economie médiévale (Ve – XIIe siècle) * Economie essentiellement agricole * Relations féodo-vassaliques autour du « fief » : protection du seigneur pour son vassal. Fief= espace de production * Economie médiévale (XIIIe - XVe siècle) * Crise lente de la seigneurie * Maintien des campagnes ; émergence des villes marchands et financiers

réelle et l’Empire Romain en tire un bénéfice important : le renforcement des frontières par l’installation des populations nouvelles pour les garder, l’intégration de ces populations dans l’armée romaine (avec possibilité de progresser dans la hiérarchie) En 451, les troupes barbares battent les huns (Attila) A la chute de l’Empire Romain on se dispute le pouvoir. Le recours va venir de la population des Francs (barbares de culture germanique), installés entre la Belgique et le Nord de la France)

oratores), noblesse avec les chevaliers (bellatores) et Tiers-Etat (les laboratores). En revanche, ce sont des sociétés inégalitaires puisqu’à chaque catégorie sociale appartient un statut juridique différent. Des hiérarchies sociales découle une hiérarchie juridique. Qui dit hiérarchie dit société de privilèges : le clergé et la noblesse sont les classes dites possédantes, elles ont des privilèges ( vient du latin private lege ). Il y a donc un droit spé pour le clergé, un droit spé pour la noblesse

ordre, 1'union et la paix. Ce furent là peut-être les missions fondamentales des monarchies. On les retrouve ainsi dans l'Europe du Moyen-Age, affrontées à la diversité féodo-seigneuriale. Les monarchies anglaise et française ont eu pour rôle de sunnonter les difficultés internes liées à la puissance de 1' ordre féodo-vassalique ordre social né de la décomposition de la société avant l'an Mil. Quoi qu'il en soit c'est seulement au Xllle siècle que, sous l'action de la renaissance du droit romain

civiles=gouverneur puis un Dux= affaires militaires On crée de nouvelles structures administratives. Au Bas-Empire, les provinces sont devenues très nombreuses -> Des échelons administratifs supérieurs font le relais entre les differents échelons de la hierarchie. Ex: on crée des diocèses, circonscriptions administratives. En Gaulle, on compte 2 diocèses, 2 groupes de provinces. Ces diocèses sont eux-mêmes regroupés en 4 préfectures du prêtoir. (2 pour la partie occidentale, et 2 pour la partie orientale)

des plus petites aux plus étendues, s’organisent selon une hiérarchie verticale, la hiérarchie des fiefs. Corrélativement, les seigneurs titulaires de ces fiefs se sont eux-mêmes hiérarchisés tout au long de la chaîne vassalique, le titulaire d’une seigneurie inférieure se reconnaissant comme le vassal du seigneur supérieur. C’est cette double hiérarchie des terres et des personnes qui constitue proprement le système « féodo-vassalique ». Tout l’effort de la royauté capétienne jusqu’au xiiie

morcelé. Morcellement féodale. 11,12eme siècle, ces seigneuries vont se hiérarchisé entre elle doublement, les terres noble (fief) vont être concédé en cascade a des tenancier et des sous-tenancier. A cette hiérarchie va s'ajouter une hiérarchie personnelle, les liens de dépendance. Féodo-vassalique. Dans se contexte que les droit vont se territoriale un peu plus des le milieu du 9eme siècle la loi salique est devenu un droit territoriale mais surtout les populations se sont peu a peu doté de nouvelle

religion d'État), le christianisme, en effet, se diffuse au haut Moyen Âge à partir de plusieurs foyers : l'Irlande, les royaumes francs, les royaumes anglo-saxons et Rome. La dilatation de la chrétienté s'accompagne de la mise en place de la hiérarchie ecclésiastique — l'Église en venant à désigner cette dernière — et la papauté, qui se hisse à la tête de celle-ci, devient un des principaux pouvoirs en Occident : l'évêque de Rome, dont l'autorité spirituelle s'appuie sur la primauté du siège de