La Hiérarchie Féodo Vassalique

écosystème plus favorable et à l’amélioration des techniques, favorisée par la compétition entre les groupes. Ces facteurs amènent une différenciation sociale et politique. On assiste à l’apparition d’une division sociale du travail : apparition d’une hiérarchie sociale, certains ayant plus de pouvoir et d’autorité que d’autres. La société est divisée par des conflits interne, sans possibilité de sociotomie. La troisième étape a lieu entre -10 000 et -3 000 (Mésolithique, Néolithique). L’intensification

(patrimonialité du regnum – le territoire appartient au Roi). Capitulaire de Mersen 847 : oblige chaque homme libre à se choisir un seigneur de manière à ce qu’une décision prise soit respectée dans toute la pyramide féodo-vassalique. Pour faciliter la transmission des ordres. Mise en place d’une hiérarchie. Il n’y a plus de lien direct entre le Roi et la base de la pyramide. Il faudra attendre le XIIème pour revoir le Roi avoir un pouvoir direct. I- La persistance de la patrimonialité de la chose publique

mineures = Causae minores. Touche tant le pénal que le civil. - Une en charge des af majeures = Causae majores. Peu de civil et bcp de pénal on retrouve quelques grands crimes comme l’incendie, l’homicide, vol, rapt… Pas de hiérarchie entre les deux juridictions, on ne peut pas faire appel, chacun est souverain dans la détermination des comp. Organisation survivra sous la forme de haute et basse justice à l’époque féodale. B. La primauté de la voie extra judiciaire

ses fils Lorsque les grands du royaume vont demander qlq chose les carolingiens seront ok mais en échange serment de fidélité Ils vont banaliser le statut juridique de la vassalité Les grands du royaume seront donc vassaux du seigneurEngagement vassalique imposé à tous les grand du royaume Charlemagne va ordonner, par un grand capitulaire promulgué en 807, aux grands du royaume de se créer à leur tour un groupe de vassaux En 847 Charles le chauve, dans son royaume, par un capitulaire (de Mersen)

nouvelles familles Romaines. Mariage entre un plébéien et une patricienne : impossible. Ils sont simplement privés de certains droits, mariage entre les deux classes, accès à la magistrature. cette opposition que reprend Marx était bien réelle. Hiérarchie sociale et juridique en place. IV – Les magistratures. Ce sont ceux qui sont titulaires des prérogatives des puissances publiques et qui administrent les affaires de la société. Ces magistratures sont apparus au cours des décennies.

personnel (germanique) mais il y avait une véritable organisation mise en place → on situe son accomplissement au XIe siècle. Roi était un seigneur parmi d'autres → se faisait appelé « Roi » et été sacré (légitimité mystique). a. Les liens féodo-vassaliques L'ordre féodal a pris deux sortes de liens (horizontal et vertical) : lien de réciprocité et lien de domination des seigneurs sur leurs sujets. Ne concerne que les seigneurs et ses vassaux, le vassal n'est pas une homme de poesté (= homme

France. Au cours du 13ème siècle , on voit un processus de transformation se mettre en marche , le roi n’est plus un suzerain ordinaire ,il n’est plus un seigneur parmi d’autre car il va devenir le sommet d’une espèce de chaine pyramidale de liens vassaliques. Le roi va essayer de construire cette pyramide où à la tête serait le pouvoir. A) Le concept féodal : le roi seigneur Le roi en son domaine A l’origine , le roi est un seigneur avec un tout petit territoire

propage rapidement, pendant les trois premiers siècles l'Église est persécuter mais se diffuse rapidement quand même. Et puis Constantin se convertit et en 313 par l'édit de Milan, Constantin reconnaît l'existence du christianisme. Au sommet de la hiérarchie, l’évêque de Rome. Province ecclésiastique : dirigée par l’évêque du chef lieu : le Métropolitain. Il a l’autorité sur tous les autres évêques de sa province : les suffragants. Le diocèse dans la province avec à sa tête un évêque suffragant soumit

l’apparition de la charité notamment avec les hôpitaux. Titre 1 : L’éclipse de l’héritage antique dans l’ordre politique et juridique (Vème-XIème siècle) Chapitre 1 ; les mutations de la société politique : déclin de l’Etat et construction de la société féodo-seigneuriale. Section 1 : Les invasions barbares Barbares : étrangers à la culture gréco-romaine. Ces peuples germaniques ont en commun des langues. Les barbares germaniques ont des techniques militaires qui ne sont pas celles des romains. Il a paru

établir des services militaires, financiers..Le pouvoir féodale se développe à la campagne. Les fiefs et les terres des paysans sont des supports pour l’exercice d’un pouvoir juridique et politique. A)Le lien d’homme à homme L’engagement féodaux-vassalique est un engagement formaliste : il obéit à un rituel mis en scène, les plus puissants demandent aux faibles de les servir contre une protection. L’engagement est noué entre deux hommes. a) l’hommage = une cérémonie dont l’objectif est de créer