La Littérature Est Elle Une Source De Connaissance Ou Une Illusion

permettent d'expliquer la réalité des faits. Le scientisme est une 3%A9ologie"idéologie apparue au 3%A8cle"XIXHYPERLINK "http://fr.wikipedia.org/wiki/XIXe_si%C3%A8cle"eHYPERLINK "http://fr.wikipedia.org/wiki/XIXe_si%C3%A8cle" siècle selon laquelle la connaissance scientifique permettrait d'échapper à l'ignorance dans tous les domaines et donc, selon la formule d'Ernest Renan (1823-1892) d'« organiser scientifiquement l'3%A9"humanité ». Il s'agit donc d'une foi dans l'application des principes et 3%A9thode"méthodes

MoyenÂge, au nom d’un retour àl’Antiquité, mais aussi de l’intelligence et du savoir. | Participant à l’Humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la cultureantique. Ils rejettent les formesde la littérature médiévale et cherchent à développer et à enrichir la langue française. | Marqués par les guerres dereligion, convaincus de l’incertitude du devenir de l’homme, les écrivainsbaroques défendent l’exubérance des formes. Ils témoignent de la fantaisieet

Française. Dans Madame Bovary de Gustave Flaubert, l'auteur montre son hostilité aux pratiques d'Emma. Il donne l'impression de vouloir la punir. Ce qu'il fera en l'amenant à mettre fin à ses jours. Les romanciers tentent en réalité de nous donner une illusion du réel et non pas une reproduction de la réalité. Synthèse : Cela dit, le romancier réaliste ou naturaliste invente un monde certes fictif, mais apte à rivaliser avec le réel. Certes, il indique dans son œuvre des éléments qui donnent

Quand il meurt subitement, le 21 septembre 1860, il mène depuis longtemps l'existence retirée d'un misanthrope. 2 sa philosophie Penseur pessimiste, Schopenhauer a fait voler en éclats les illusions humaines et a exercé sur la philosophie (Nietzsche), sur l’art (Wagner) et la littérature (Maupassant) une influence considérable, souvent sous-estimée par les analystes, qui le considèrent souvent comme un simple commentateur de Kant. Sur le plan métaphysique, Schopenhauer est en accord avec

peut-être jamais visités ? L’odorat est certes un sens subtil et suggestif mais n’est-il pas le plus insaisissable des sens, ? Le plus difficile à « écrire » ? Par ailleurs, on peut se demander également quelle est la portée du rôle du parfum dans la littérature de l’Ailleurs. Est-il destiné à amplifier un effet de réel, à rendre l’univers étranger plus réaliste, plus vrai ? Ou est-il destiné à nous faire rêver, à nous conforter dans de somptueux clichés ? Afin d’approfondir ces questions, nous nous intéresserons

effectue une transmission de savoir. Il y a très peu de retour de l’élève, de l’étudiant, vers le professeur. L’enseignement reste axé sur une didactique d’information. Croire que les moyens extrascolaires de communication seraient meilleurs est une illusion. Le glissement de la communication vers l’information est inscrit par exemple dans la structure de la radio et de la télévision. L’auditeur et le téléspectateur sont par avance placés dans une situation de passivité qu’il faut surmonter pour autoriser

Jean de Léry, Histoire d’un voyage en terre du Brésil Dissertation Franck Lestringant, spécialiste de Jean de Léry, propose, dans un article du Dictionnaire des Littératures de langue française, un jugement sur l’Histoire d’un voyage en terre du Brésil de cet auteur. Pour définir ce livre, il emploie un mode binaire qui en révèle deux aspects différents. D’un côté, c’est selon lui un « manifeste calviniste » à « la grande prose oratoire, destinée à dénoncer les vices de ses contemporains » et

Recherches en langue et Littérature Françaises. Revue de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines Année 53 NO.221 L'étude de la question de focalisation dans Un amour de Swann de Marcel Proust * Dr. Mohammad Javad Shokrian Maître-Assistant, Université d'Ispahan ** Ahmadreza Heidaripoor Titulaire d'un master en langue et littérature françaises, Université d'Ispahan Résumé La présente recherche, en s’appuyant sur les concepts narratologiques de Gérard Genette, cherche à

éventuellement son fonctionnement/organisation officiels si on les connaît. Expliciter ce que l’on « s’attend » à trouver (ce qui ne correspond pas nécessairement déjà à la fonction officielle de l'objet; ce que l'on "s'attend à trouver" à partir de la littérature sociologique, mais aussi à partir de représentations communes) ; éventuellement : conviction particulière par rapport à cet objet, rapport aux valeurs... En déduire éventuellement une amorce de problématique, les hypothèses qu'on a en tête ;

LECTURE, INTERTEXTUALITÉ DES ŒUVRES « Valéry incite à penser en termes de bibliothèque collective et non de livre seul. Pour un vrai lecteur, soucieux de réfléchir à la littérature, ce n’est pas tel livre qui compte, mais l’ensemble de tous les autres, et prêter une attention exclusive à un seul risque de faire perdre de vue cet ensemble et ce qui, en tout livre, participe à une organisation plus vaste qui permet de le comprendre en profondeur. Mais Valéry nous permet aussi d’aller plus loin en