La Machine Infernale

j’appelle l’effet ciseaux. D’un côté on fait baisser la croissance, ce qui conduit à une dégradation de la notation et la dégradation de la notation fait monter les taux d’intérêts. Plus il y a de rigueur, plus ça se dégrade. On a mis en place un machine infernale qui fait que ça ne peut qu’aller plus mal. Que se passe-t-il, si un État perd son « triple A » ? Avoir un AAA est un avantage pour les États. Car cette bonne note prouve qu’ils sont capables de rembourser la dette et donc que l’on peut leur

reprise des mythes antiques. Entre les années 1920 et le début des années 1950, pour exprimer leur inquiétudes,certain auteur puisent leur inspirations dans les mythes gréco*romains qu'ils transposent dans le monde de leur époque : Cocteau dans La Machine infernale (1933) et Anouilh dans Antigone (1944) s'inspirent du mythe d’Œdipe .La reprise du mythe antiquer permet d'exprimer les interrogations profondes de l'homme dans le contexte moderne (guerre, exclusions …) et conduit à une réflexion sur le tragique

chœur nous explique la simplicité et la nécessité du mécanisme tragique. A l’aide d’images empruntées au domaine de la machine, « le ressort est bandé… cela n’a plus qu’à se dérouler tout seul…C’est minutieux, bien huilé », il nous laisse entendre qu’un rien suffit à son déclenchement. Tous les ressorts sont prêts à fonctionner et rien ne peut les enrayer. C’est la machine infernale où tout a été décidé d’avance et où le dénouement est irrémédiable. Et c’est là, le vrai caractère de la tragédie.

conditions de vie très difficiles dénoncées par quelques philanthropes bourgeois, tels que Louis-René Villermé dont l’enquête est à l’origine du «mythe prolétarien», que Marx entretiendra dans son œuvre. Ce prolétariat est soumis à la machine qui lui impose des cadences infernales pour un salaire très faible. De plus, la concentration dans les centres urbains accentue la misère d’une population déracinée, surtout composée d’hommes, vivant dans des conditions d’hygiène et de santé très précaires, expliquant

siècle à nos jours A. Marivaux ou le jeu de l’amour Lecture Analytique n°6 : Marivaux, Le jeu de l’amour et du hasard, acte I, scène 7 (1730) (à revoir) Lecture Analytique n°7 : Marivaux, La double inconstance, acte II, scène 11 (1723) B. La machine infernale de Jean Cocteau Lecture Analytique n°8 : Acte I, La voix Lecture Analytique n°9 : Acte II : Les rêves de gloire d’un jeune homme Lecture Analytique n°10 : Acte III, La nuit de noces Lecture Analytique n°11 : Le dénouement I. Le personnage

 Dm Français : La machine infernval, Jean Cocteau I) Qu'est ce qu'un mythe? Un mythe est un récit qui se veut explicatif et surtout fondateur d'une pratique sociale. Il est porté à l'origine par une tradition orale, qui propose une explication pour certains aspects fondamentaux du monde et de la société qui a forgé ou qui véhicule ces mythes : -la création du monde (cosmogonie) ; -les phénomènes naturels ; -le statut de l'être humain, et notamment ses rapports avec le divin, avec

et artisanal. A partir de 1880, il s’urbanise et s’impose dans la grande industrie. 1- La première Révolution industrielle : un monde ouvrier divisé (1830-1870) a) Une société majoritairement rurale : Avec l’apparition des premières machines, de nombreux ouvriers paysanstravaillent à domicile ou à l’usine et complètent leurs revenus en cultivant leur terre. Ces artisans ont une ont une haute qualification et bénéficient de meilleurs revenus. Document 1 et 2 :

La Guerre de Troie n’aura pas lieu A quoi peut on identifier le dénouement ? I. Les paroles des personnages II. Le visuel III. Les gestes Etudiez le mélange des registres I. Le registre comique II. Le registre tragique Jean Cocteau, La machine infernale, p280 I. Les éléments tragiques II. Les éléments comiques

connotations maléfiques : Au début, la couleur " cuivre rouge " de l'alambic suggère quelque chose d'inquiétant (connote le sang, la violence) ; " forme étrange ", " mine sombre ", " puissant et muet " : personnification de l'alambic. La simple machine devient un travailleur mystérieux, étrange (" un travailleur morne, puissant et muet ").  La terreur : A la fin, la simple crainte de Gervaise se transforme en terreur : " Gervaise, prise d'un frisson, recula ". Le regard de Coupeau : il est

d’exploitation des enfants dans l’univers infernal de l’usine ? Et qui sont alors ces enfants sur nos bancs d’écoles ? L’égalité est elle respecté dans le domaine de l’instruction ? Avec pour simple prétexte de leurs petites tailles, et la facilitée à se glisser dans les galeries les plus étroites, les patrons et les parents envoient ses doux êtres risquer leurs vie dans les souterrains. Dès l’âge de huit ou neuf ans, les enfants sont employés à ses travaux qu’aucune machine ne peut exécuter. Les locaux