La Passion Racinienne

Echanges culturels qui ont lieu entre ces deux mondes différents Longtemps après les croisades, il y a toujours des « idées » de croisade qui subsistent. Sur le fond : racinien mais délocalisé Personnages, costumes, hiérarchie qui changent Il s'agit d'une utilisation d'un fond afin d'y apposer une forme racinienne. En gros, il délocalise sa tragédie classique en utilisant les sujets habituels (amour impossible, pouvoir). Enfin et pour terminer nous ferons une dernière constatation :

fatalité s’acharne sur les héros qui ne peuvent rien contre elle: l’essence même du tragique racinien réside dans l’inutile combat de l’homme contre son destin. L’invincible fatalité se présente sous trois forme inséparables: le destin hostile, la malédiction héréditaire et l’impulsion irrésistible de la passion. Ainsi, le héros racinien est conduit aux pires égarements et à la mort, car sous l’emprise d’une passion amoureuse, souvent coupable et née d’un regard, d’un coup de foudre, à laquelle il ne peut

Phèdre marque le retour de Racine au sein de sa carrière de dramaturge, avec un sujet de nouveau emprunté à la mythologie grecque. Phèdre reflète en tout points les spécificités du tragique racinien, toutes poussées au paroxysme. La passion y est féroce et inadmissible, à savoir l'inceste. Les conflits y opposent des êtres que tout devrait unir et le destin s'acharne contre les héros tragiques. Racine a voulu revenir aux sources de la tragédie antique. Ses premières pièces ont défiés le goût de son

l’homme déploie tout les efforts pour contenter ces besoins d’appartenance et d’amour. Dans le présent mémoire de maîtrise nous allons essayer de démontrer le fonctionnement de l’amour comme la plus puissante des motivations des héros raciniens. L’amour dans l’œuvre racinien joue le rôle principal. Il revêt plusieurs fonctions. L’amour devient le moteur de toute action. C’est dans l’amour que la fatalité réside. C’est à la fois l’amour et les amours. Racine a dépeint l’affection sous divers aspects tout

seul jour, et qui s'avançant par degrés vers sa fin n'est soutenue que par les intérêts, les sentiments et les passions des personnages ». C'est dans la préface de Phèdre, que l'auteur exprime l'autre versant de son esthétique théâtrale : selon lui, le rôle d'une tragédie est d'instruire et le principal enseignement qu'elle délivre est le pouvoir mortifère des passions : « Les passions n'y sont présentées aux yeux que pour montrer tout le désordre dont elles sont cause ; et le vice y est peint partout

son actuel séjour à Trézène.   Nature du texte : Cette scène est une forme de récit au théâtre, de narration au théâtre, qui permet de faire le point de l'action : ce récit tragique nous livre une peinture de la passion, elle montre la faiblesse de l'être humain agité par ses passions, et soumis particulièrement dans cette pièce de Phèdre au sentiment de la Faute.   Plan de la tirade de Phèdre : - Récit des conditions dans lesquelles Phèdre a connu Hippolyte (vers 269 à 277) - Récit des efforts

déclaration d’amour (vers1, 10, 13). Hermione est prête à tout accepter de la part de celui qu’elle aime, même son infidélité. Les procédés utilisés par Racine dans ce passage pour nous décrire l’amour passionnel sont : - le champ lexical de la passion : « aimé » vers 1, « dédaigné » « mes bontés » vers 5, « j’attendais » vers 7, « j’ai cru » vers 8, « je t’aimais inconstant » vers 10….etc…. - La tonalité lyrique (qui exprime des émotions, des sentiments) et tragique du passage marquée par

Plan -Intro -Développement I. Couple Hippolyte-Aricie a. Les personnages dans la tragédie racinienne b. L’Hippolyte de Racine c. Les personnages dans leur contexte II. Aveu d’Hippolyte a. Caractéristiques de l’aveu b. Passion amoureuse c. Les effets Commentaire composé Nous allons étudier un passage tiré de « Phèdre », de Jean Racine. Jean Racine est un poète tragique français considéré comme l’un des

tragédie est le lieu de la parole, spécialement à l'époque classique : le respect des bienséances interdisait de montrer sur scène la violence. Dans la pièce de Phèdre, les mots sont les armes du drame.  En effet, c'est grâce au dialogue que les passions sont découvertes et se développent. La parole échangée avec l'autre donne forme et force aux conflits. Dans l'univers du héros tragique, la relation entre les personnages passe par la parole : aimer, souffrir, combattre, c'est toujours parler. Toute

principalement des tragédies classiques => On parle de la tragédie racinienne. 2) Le théâtre racinien : Le théâtre de Racine peint la passion comme une force fatale qui détruit celui qui en est possédé. L’homme est opposé à la fatalité, rien ne peut changer son destin, il est condamné dès sa naissance. Réalisant l’idéal de la tragédie classique, le théâtre racinien présente une action simple, claire, dont les péripéties naissent de la passion même des personnages. On peut citer différentes pièces :