La Perfection Physique

envers leur corps. La population actuelle, est toujours insatisfaite de son image, et cherche toujours la perfection . La chirurgie esthétique modifie t elle l’identité du patient ? Dans une première partie nous verrons que certaines chirurgies change l’identité et ce sont des démarches narcissique mais en contre partie nous verrons que d’autres techniques de chirurgie changent l’apparence physique mais aussi la vie quotidienne de certaines personnes. 1ER PARAGRAPHE Tout d’abord, certains

en Europe entre le XVIIe siècle et le XVIIIe siècle, de 1660 à 1715 plus précisément. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui se focalise sur une recherche de la perfection, son mot dominant est la raison. II)Définition Le classicisme vient du mot latin « classicus » qui désigne un individu de la classe la plus fortunée à l’époque. Le classicisme s'est répandu grâce à Louis XIV qui en a fait un véritable « culte »

suivante, « l’amitié considérée dans sa perfection est l’union de deux personnes liées par un amour et un respect égaux et réciproques ». Dès lors peut-on se demander si l’amitié peut être entendue comme une forme privilégiée de la connaissance d’autrui ? En prenant pour objet de réflexion et comme niveau d'exigence l'amitié « considérée dans sa perfection », Kant s'inscrit apparemment dans la grande tradition aristotélicienne des morales de la vertu. La perfection est naturelle, donc toujours accessible

conduite qui ne doive quelque chose à l’être simplement biologique ». Les mots, les conduites sont des exemples précis de nos actions de la vie quotidienne que nous accomplissons tout d’abord et avant tout grâce à notre corps, à notre organisation physique qui nous permet de respirer (avoir un nez), de manger (avoir une bouche et un système digestif), de faire (avoir un cerveau et des muscles), entre autres. Nous naissons avec des facultés. L’expression « ne devoir quelque chose » veut ici dire être

« charmes » (l.33) signalent que Mlle de Chartres est remarquable à cet égard. - Adjectifs et adverbes très valorisants : « extraordinaire » (l.10), « extrême défiance » (l.24) ou « extrême jeunesse » (l.27), « extrêmement glorieuse » (l.28) accentuent la perfection in égalable de ce personnage. - Portrait moral aussi très positif avec le CL de l'élévation spirituelle et de la morale : 4 occurrences de « vertu » (l. 10, 14, 21, 23), « mérite » (l.10), « élévation » (l.22), « honnête femme » (l.21) b) Une

Ils vont donc favoriser la pensée de celui ci par rapport à celle de l'église ; mais il ne faut pas croire que les humanistes était contre la religions , bien au contraire, ceux là étaient très croyant ! Pour eux, l'homme avait le droit de se perfectionner si il le voulait comme le dit notamment Pic de la Mirandole. Ils voulaient simplement que l'homme puisse être libre de s'instruire tant qu'il veut, de pouvoir avoir de nombreuses connaissances notamment tiré des ouvrages de l'antiquité , dans leur

la mer et l’infini Citation : île, soleil, soir chaud d’automne, chaleur, palmier, vague marine, fruit savoureux, chaleureux, charmants climats, parfum des verts tamariniers, la nature donne différent du travail des hommes, homme avec la beauté physique, femme avec la beauté morale, voile, mats, mariniers, port. Idée 2 : baudelaire nous fait voyager, imaginer le paysage grâce aux sens Les sens : - les 5 sens. Le champ lexical des sens domine le texte. Les 5 sens servent à percevoir le monde

« héros » = demi-dieux dotés de toutes les qualités, - « héros » de l’épopée puis du roman => êtres au prestige inégalé, se distinguant du commun des mortels (Achille, Enée, Yvain, Tristan) - Perso évoqués dans incipit dotés de toutes les perfections, physiques ou intellectuelles - Superlatifs : on pourrait se croire plongé non dans l’Histoire mais l’univers des contes de fées (objet d’un véritable engouement sous le règne de Louis XIV) * Le règne de la beauté (1) - Champ lexical de la beauté

marine fait penser à un voyage. Pourquoi partir ? Le poète dépeint en même temps une fuite écœurée et une échappée belle mais l’expédition paraît hasardeuse. Analyse linéaire Vers 1 : Le ras le bol est traduit par la satiété des désirs physique avec la présence de chair (synecdoque). Blasé sur les désirs intellectuelle « j'ai lu 'tous' les livres » → hyperbole. On peut aussi remarquer la plainte pathétique : interjection « hélas » mise en valeur par « ! » → coupe à l'hémistiche

éternel, infini (idée de perfection et d’infini). - Or, comment cette idée de parfait pourrait-elle procéder d’un être imparfait ? en réalité, il me faut admettre l’existence d’un être contenant en soi autant de perfection que l’idée en représente, c’est-à-dire Dieu. - Ainsi, Dieu existe. Il faut entendre par Dieu, une substance souverainement parfaite, et dans laquelle, nous ne concevons rien qui enferme quelque défaut, ou limitation de perfection. - Cet être