La Place De La Coutume Dans La Constitution

de la Constitution On définit la suprématie comme étant la supériorité au-dessus de toutes les autres et la Constitution comme l'ensemble des règles suprêmes fondant l'autorité étatique, organisant ses institutions, lui donnant ses pouvoirs, et souvent aussi lui imposant des limitations, en particulier en garantissant des libertés aux sujets ou citoyens. La constitution est le texte de base d’un État. Elle est en réalité un ensemble composé de trois textes :le texte meme de la Constitution de 1958

Règles relatives au statut des personnes, et notamment à une catégorie sociale importante à l’époque : les esclaves. 3e source : Deutéronome = loi qui est donnée pour la 2e fois, nouvelle version du code de l’Alliance, codification d’anciennes coutumes qui portent sur des questions religieuses mais aussi sur des règles de Droit public et familial.   §2 Les caractères du Droit hébraïque.  * Droit divin donc de Dieu   Les mésopotamiens affirmaient avoir donné le droit sur ordre des dieux

étaient soumis au droit de leur communauté > Les citoyens romaines jouissaient du ius civile peu importe l’endroit où ils se situaient dans l’empire Entre le IV et le I av JC : pour gérer les conflits entre romain et pérégrins, le droit romain met en place un système => Jus GENTIUM/ droit des gens  : droit de tous les peuples, ce droit est fondé sur l’équité et la bonne foie > -242 : création d’un magistrat chargé de l’application de

tribunal). Le Droit français est un droit laïque depuis la séparation de l’Eglise et de l’Etat opéré en 1905 et est affirmé dans l’article 1 de la Constitution de 1958. Ce principe doit se conjuguer avec celui du respect des religions. Or l’histoire de la France a souvent eu des liens étroits avec l’Eglise, se qui fait que la laïcité s’est mise en place de façon houleuse. Dans l’Orient ancien, on trouve les premiers efforts de codification, même si elle est parcellaire. On parlait de compilations

distingue par l’individualisme et le libéralisme qui ont été consacré juridiquement, il s’agit en réalité de la protection de l’individu contre l’Etat. Pourquoi parle-t-on d’un droit Romano-germanique ? Parce qu’il y a eu une fusion historique entre les coutumes des peuplades germaniques et le droit romain, qui a été enseigné dans les universités de l’Europe. Le droit romain est un droit intellectuel. Ce droit est accompagné d’une doctrine influencée profondément par l’enseignement universitaire du droit

l’Etat. En revanche le droit privé est plus souple, on n’est pas toujours obligé de le respecter puisque seul l’intérêt personnel est recherché. A. Les branches du droit public En droit public il y a : Droit constitutionnel (étude de la constitution de 1958 – organisation des pouvoirs publics) Droit administratif (rapports juridiques entre l’administration et les administrés) Droit international public (les rapports juridiques entre Etats - traités internationaux, les organisations internationales

CHAPITRE 2 : LA CONSTITUTION Selon l’acception peu commune, la constitution est la loi fondamentale de l’état. Son objet est de déterminer l’organisation des pouvoirs publics et les rapports en==qui se développent entre ces pouvoirs publics. C’est donc en quelque sorte le statut de l’état. Rare sont les états qui ne dispose pas d’une constitution même si celle-ci n’est pas respectée. Il convient d’abord d’étudier la notion de constitution SECTION 1 : la notion de constitution C’est s’intéressé

société internationale. B) Les tentatives de dépassement de l’inter étatisme Si l’état constitue un modèle, il existe d’autres entités. 1. les alliances inter étatiques : à certaine époque plusieurs états se sont ligués pour essayer de mettre en place une société pacifiée. Il y plusieurs états à la suite de la défaite militaire d’un ennemi commun ( ex : contre Napoléon). Ces alliances sont temporaires et elles ne bénéficient, en réalité que aux grandes puissances ( exclusion des petits états ( ex

Aucun aménagement possible Section 2 Les différentes branches du droit Droit privé /droit public : la summa divisioL’existence d’un état de droit nécessite des institutions reconnus par un pacte social dans la constitution. Ce type d’organisation juridique suppose la mise en place de règle relative au fonctionnement des institutions et des autorités publiques. Cet ensemble de règles différentes d’un autre ensemble de règle qui lui régit les droits des particuliers. 1er corpus : droit public,

en français pour la première fois, dans la traduction du Manuel que Thomas Jefferson avait rédigé lorsqu'il présidait le sénat avant son élection à la Présidence des États Unis. Pour lui, le dt parlementaire a essentiellement 3 sources : ●la Constitution ●le règlement adopté de la chambre concernée ●les règles non écrites, inspirées de la pratique britannique.(pratique du parlement britannique) Le parlement britannique est la "mère des parlements". Castaldo montre combien les règles qui vont déterminer