La Porte de l'enfer

TENDAYOUDABANY Radja Lundi 3 janvier 2011 TS5 Devoir de philosophie Sujet : Que vaut cet adage : « Le chemin de l'enfer est pavé de bonnes intentions » ? Tout d’abord un adage est une énonciation courte, qui tien un certain fait important de l’expérience, qui est considéré vraie et importante a de nombreuses personnes, de plus un adage gagne en crédibilité avec sa longue utilisation. Les adages peuvent être très différent les unes des autres, comme par exemples de l’observation intéressante

apparait en aparthé. - 1er aparthé : injure adressé à la vieille. ici la vieille est une entremetteuse - métaphore dans le dernier aparthé. - comparaison des qouffrances de l'amour aux souffrances que l'on peut éprouver en enfer. - question qui porte sur ce qu'a Arnolphe B) Quelque signes apaprents : - Agnès perçoit que quelsque chose ne va pas - quelques indices explicites montrent que quelque chose ne va pas chez Arnolphe --> Arnolphe n'est peut-être pas tout çà fait serrain --> Arnolphe

Molière, un spectre vient annoncer à Don Juan sa fin toute proche. Il précède de quelques instants la statue du Commandeur. Chez Da Ponte, la statue se présente à la porte de Don Giovanni au moment où Dona Elvira sort. Dans les deux œuvres, la statue demande sa main au personnage, et lui dispense par ce biais la mort et le feu de l’Enfer. Comment le metteur en scène Jacques Lassalle et le réalisateur Joseph Losey ont-ils imaginé cette fin ? Quelles ressources de leurs arts respectifs ont-ils utilisés

Pourtant Maheu, un chef d’équipe qui a perdu une de ses herscheuses, lui propose de pousser les berlines de charbon. Pressé par la faim, Etienne accepte. Tassé contre Catherine Maheu lors de la descente, il l’a prise pour un garçon. Au fond, il découvre l’enfer de la taille où Maheu et ses trois haveurs extraient le charbon à « col tordu ». Lors de la pause, le jeune homme est confronté à Chaval, un mineur vindicatif qui, le voyant sympathiser avec Catherine, prend possession de celle-ci par un baiser.

sémantique de son traité il s’inscrit en droite ligne de l’antiquité (parnasse, Poe bus, Pégase). • Le poète dit recevoir et transmettre une voix qui vient d’ailleurs. Certains comme Pindare, Hugo ou Claudel se conçoivent comme « vates », un porte voix inspiré d’Apollon (Poebus). Le poète recueille, traduit, transmet. « Tout vit, tout est plein d’âmes. Tout parle. Tout dit dans l’univers quelque chose à quelqu’un. » Hugo, Les contemplations, « la

dépréciatif en parlant des représentants religieux : « bandit, -prêtre » (p.201). Cependant, ses attaques contre l’Église ne le toucheront pas, dans le sens qu’il s’en détache. Rimbaud n’est plus mené par la peur de l’enfer ni par les mensonges qu’on lui faisait avaler : « C’était bien l’enfer », « la fin de la superstition » (p.202). Ainsi, Rimbaud se libère et se donne à une adoration beaucoup plus personnelle, l’adoration de la vie : « Esclaves ne maudissons pas la vie », « Je bénirai la vie » (p.203)

[3]. Cette interprétation nous orienterait vers un sujet autobiographique ou historique dans la terminologie de Käte Hamburger. De nombreux textes apparaissent comme la transposition plus ou moins explicite du vécu personnel. « Jadis » ou « Nuit de l’enfer » remémorent les souvenirs d’enfance. « Délires I » ou « l’Éclair » font allusion à la liaison orageuse avec Verlaine. De même, « Alchimie du verbe », par sa réflexivité, exhibe le « je » poète réel. Du sujet autobiographique au sujet lyrique, il

l’Académie des sciences de Bordeaux (Clavelée : maladie contagieuse auprès des ruminants). À force d’entendre les voyageurs, Candide décida de faire un détour vers Paris. Immédiatement, il tomba malade dû à la fatigue. Puisqu’il avait de l’argent à la porté de main, il eu des médecins, des amis et des dévotes sans en demander aucun. Martin pour sa part, il dit que nous n’avons pas besoin de tout ces gens pour guérir (il a vécu l’expérience). Sa maladie s’aggrava, mais il guérit tout de même. Près de

et accouchera d'une petite fille qu'on appellera Nana. Vingt ans plus tard, ce sera elle l’héroïne du livre qui porte son nom. Pour l'instant, la petite grandit et, un jour que Gervaise porte le casse-croûte de Coupeau, distrait, il dégringole de la toiture sur laquelle il travaille. Il ne se tue pas, mais ne saura plus travailler comme avant. La lente descente dans l’alcool, dans l'enfer, va débuter pour lui et pour Gervaise. Zola nous livre ici un portrait de la classe ouvrière d'un incroyable réalisme

sémantique de son traité il s’inscrit en droite ligne de l’antiquité (parnasse, Poe bus, Pégase). • Le poète dit recevoir et transmettre une voix qui vient d’ailleurs. Certains comme Pindare, Hugo ou Claudel se conçoivent comme « vates », un porte voix inspiré d’Apollon (Poebus). Le poète recueille, traduit, transmet. « Tout vit, tout est plein d’âmes. Tout parle. Tout dit dans l’univers quelque chose à quelqu’un. » Hugo, Les contemplations, « la bouche d’ombre » Le