La Raison Fait Elle Disparaitre La Religion Freud

La religion, bien que parfois contestée, apporte beaucoup à l'Homme, qui en a un réel besoin. Sigmund Freud s'interroge sur ce que cette croyance apporte, comment et pourquoi un tel besoin de religion. Le texte qui nous est proposé est issu de l'ouvrage L'Avenir d'une Illusion. Dans cet extrait, Freud explique les fondements de la religion grâce à la psychanalyse. L'enjeu philosophique s'interroge sur la raison de ce besoin de religion, ce qu'elle lui apporte et les effets de celle-ci. La thèse de

rationnel de vouloir faire disparaître les illusions perceptives car c’est impossible Si « combattre » = faire disparaître, on ne peut pas combattre les illusions des sens. Les illusions des sens sont produites par notre système perceptif. On a beau savoir que nos sens nous trompent, le bâton plongé dans l’eau paraîtra toujours brisé et la tour carrée paraîtra toujours ronde quand elle est vue à une certaine distance. Vouloir faire disparaître l’illusion en ce sens relèverait

Opposant la religion à la science, Freud tente dans son texte tiré des Nouvelles Conférences d’introduction à la psychanalyse, de donner un sens au phénomène religieux qui rattache les hommes à un ordre universel et supra humain, comme le définit Emile Durkheim. Ainsi, à travers un discours direct légué par la religion, Freud cherche à savoir, dans la mesure où cette institution se proclamait non porteuse d’une vérité de la raison mais d’une autre qui par la foi leur donnerait un sens à leur existence

d'optique; la bergère croit qu'un jour son prince viendra et qu'elle deviendra une princesse: elle se fait des illusions. Une illusion est une erreur qui provient de l'apparence, par exemple, l'illusion perceptive, ou du désir, par exemple, se faire des illusions, c'est-à dire prendre ses rêves pour la réalité. Est raisonnable au sens large ce qui est conforme aux exigences de la raison. La raison peut être entendue au sens théorique comme la faculté de connaître ou l'ensemble des normes de

progrès scientifique n’a-t-il pas fait disparaître les religions ? » Pourquoi les avancées de la science, que ce soit dans le domaine des sciences humaines, de la nature, ou des mathématiques, n’ont-elles pas éradiqué les religions ? Ainsi, nous nous demanderons en quoi on pourrait penser que science et religion sont deux notions antinomiques, et donc pourquoi la première aurait dû faire disparaître la seconde. Puis, nous étudierons pourquoi science et religion cohabitent toujours aujourd’hui.

conscience lucide de la réalité. Puis que les croyances religieuses ont indéniablement joué un rôle important dans l'émergence de la rationalité économique capitaliste, ce qui ferait de l'irrationalité des croyances religieuses une sorte de "ruse" de la raison.. Et enfin, le paradoxe d'une irrationalité qui mènerait à la rationalité prouve qu'il n'y a pas de société sans croyances religieuses, et donc que le problème de l'irrationalité des croyances religieuses n'est qu'un faux problème d'origine métaphysique

FREUD, R. ROLLAND, LES SOURCES DE LA RELIGIOSITE Dans l’un des dix films qui composent Le Décalogue, du réalisateur polonais K. Kieslowski, un garçon d’une dizaine d’années, élevé par un père athée et sans « éducation religieuse », interroge sa tante, une femme très pieuse, qui rentre d’un voyage à Rome, et lui demande de lui expliquer pourquoi elle « croit en Dieu » ; pour seule réponse, la femme prend son neveu dans ses bras, le serre fort pendant quelques instants –et nous comprenons que l’intensité

INTRODUCTION Sigmund Freud, fondateur de la psychanalyse est l’un des illustres détracteurs de la religion au XXe siècle. Dans l’un de ses ouvrages les plus populaires intitulé L’avenir d’une illusion qui fera l’objet de notre étude en vue d’une synthèse, celui-ci entend dénoncer l’illusion religieuse ou l’illusion de la religion. Freud veut aussi mettre en évidence l’influence intrinsèque de la religion dans la formation de la culture humaine. En présentant la religion comme l’illusion la plus

La religion Types de sujets Foi et raison - La raison est-elle nécessairement en conflit avec la croyance religieuse ? - Croire, est-ce renoncer à l’usage de la raison ? - La vision religieuse et l’explication scientifique du monde sont-elles compatibles ? - Pourquoi le progrès scientifique n’a-t-il pas fait disparaître les religions ? - La croyance n’est-elle qu’une illusion rassurante ? - Est-ce faiblesse que de croire ? Dimension anthropologique du fait religieux ? Diversité

Louvain-la-Neuve Il y a une trentaine d’années, René Zazzo, un des plus éminents psychologues du XXe siècle, organisait un colloque de l’Union Rationaliste sur le thème « Psychanalyses et rationalisme ». Les communications ont été publiées dans Raison Présente en 1978. Dans le titre du colloque, le mot « psychanalyse » était au pluriel. Zazzo, dans son exposé, mettait l’accent sur « la diversité des écoles » de psychanalyse. Dans la communication qui suivait celle de Zazzo, le psychanalyste Didier