La Rente Chez Malthus

Marx comme pour Keynes, celle-ci se définit à partir de l'adhésion à certaines conceptions théoriques, et non à partir d'un découpage chronologique. Mais ils ne s'accordent pas sur le critère constituant la pierre de touche de l'économie classique : chez Marx il s'agit de la théorie de la valeur-travail, alors que Keynes attribue ce rôle à la loi des débouchés. Des frontières incertaines Une telle diversité de définitions ne contribue pas à clarifier la question des contours de l'économie classique

également que la question de la valeur ne préoccupe plus les économistes. Le terme de richesse a été remplacé par celui de bien être qui est une conception bcp plus flou et bcp plus complexe à mesurer. Pour l'illustrer on peut prendre un exemple chez un économiste français de la fin 19e début 20e qui est Charles Gide «Cours d'économie politique» (1911). C'était un économiste français qui a joué un rôle important, on a donné son nom à l'association française des économistes qui s'intéresse à l'histoire

ce que l’on appelle le courant classique. Il existe entre ces auteurs une communauté de pensée qui, pendant environ un siècle, sera le fondement même de l’enseignement économique. Distinguons parmi ces auteurs les 4 plus marquants : Adam Smith, Malthus, Ricardo et Jean-Baptiste Say. Les auteurs anglais ne feront pas l’erreur de Quesnay. La Grande Bretagne est en avance sur la France : c’est le passage de l’artisanat à la grande manufacture, la naissance de l’industrie, le début du capitalisme.

Sujet : Répartition et croissance chez les classiques. A la fin du XVIII e siècle et au début du XIX siècle les économistes classiques centrent leurs recherches dans une vision économique nouvelle caractérisée par les débuts de la révolution industrielle et le développement du commerce international. Ils critiquent l´intervention de l´Etat et complètent les thèses du libéralisme, parmi les quelles on trouve la critique qu´ils font au mercantilisme, le rôle qu´ils donnent à la monnaie, et l´analyse

théorie de Quesnay. « Si il y a des différences de rémunérations, cela ne provient que de la différence de risque ». Ainsi, il créé la notion de profit. * Pour Turgot seul le capital rapporte un profit. * On retrouve cette notion du capital chez Clark, Fischer, et à l'école de Chicago (Becker) : toute forme de revenu est une rémunération du capital. => le salaire est une conséquence du capital humain. * À partir de Turgot, profit-capital deviennent des concepts majeurs de l'économie

Français (un certain nombre de théories en commun bien que deux courants disparates) La doctrine libérale - le libéralisme repose sur 3 principes fondamentaux : la propriété privée – le respect de l'ordre naturel – la liberté individuelle - chez les classiques : 2 concepts a) métaphore de la « main invisible » - la concurrence entre les individus = meilleur moyen d'assurer l'enrichissement de la nation. Ils croient en l'existence d'un ordre naturel qui se réalise de lui-même grâce à

lequel règne la classe des propriétaires fonciers. Milieu 18e s, Fr dominée par agri ( majeure partie de la p° nationale) . Proprio fonciers s'approprient la rente qui contribuent à dynamiser les manufactures . Programme politique des physiocrates : mettre en valeur l'exploitat° des terres agricoles en favorisant grd propriétaires terriens reformer système fiscal en prévoyant qu'un seul impôt portant

démotivaient les travailleurs. -on a aussi une polarisation idéologique on a d’un côté les propriétaires industriels et les propriétaires fonciers qui se renvoient la responsabilité de la misère. Salaires à bas niveau chez les propriétaires industriels, prix élevés de produits agricoles chez les propriétaires fonciers. II. L’école classique A. La doctrine libérale des classiques : MUTATIONS Techniques | sociales | Financières | Machinismes | Propriétaire du capital | Création de monnaie papier |

Pour Thomas Malthus, les lois universelles de la nature démontrent l'existence d'une loi de population. Le pouvoir multiplicateur de la population est tel qu'en l'absence de frein, celle-ci augmente plus rapidement que les subsistances, ce qui se traduit par des famines, des guerres et une surmortalité. Malthus préconise donc la suppression des lois protégeant à son époque les pauvres en Angleterre, en raison de leurs "effets pervers". Il préconise de favoriser la "contrainte morale" et le développement

précédent attaché au libéralisme économique. Son fondateur : Smith avec le désormais célèbre La richesse des nations (recherche sur la nature et la cause de la richesse des nations) de 1776, il se poursuit par les idées de Ricardo, Say ou encore Malthus considéré comme le dernier vrai classique. Cependant, on attribue à Marx un penchant « classique » qui en font pour certains le dernier de la lignée, bien que de nombreuses divergences l’éloignent de ce courant. On parlera par la suite de courant