La Représentation Du Monstre

Synthèse I) Cas particulier d’expression de l’angoisse 1) Angoisse existentielle non résolue Ne signifie pas teneur hautement pathologique. Ds registre héroïque, échec, fuite, chute du perso, ou élimination providentielle du monstre dévorant (non détruit par le perso) traduit angoisse non résolue. Angoisse d’échec, d’impuissance du sujet. (Planche 23). Ds registre mystique, difficulté/ impossibilité pr sujet de vivre dans cet univers paisible. S’exprime par le fait que perso

MONSTRES ET MONSTRUOSITE Introduction : A/ d’abord consacré au mot Le mot monstre a de multiples sens : -un être vivant présentant une importante malformation, la science qui étudie ces êtres est la tératologie. -un être fantastique que l’on trouve dans les mythologies, les films et qui est particulièrement effrayant. Ex : centaures, cyclope -un être particulièrement mauvais sur le plan moral, ex : Dutroux est donc un monstre, Eichmann et Hitler sont ils des monstres ? (Hannibal etc.)

la mort héroïque d’Hippolyte face à un monstre marin convoqué par Neptune. L’héroïsme d’Hippolyte qui est représenté dans cette scène ainsi que son impuissance face aux dieux seront dépeints à travers d’exemples concrets. Premièrement, dans la tirade de Théramène qui met en valeur l’exploit d’Hippolyte, l’héroïsme de ce prince est vu à travers sa solitude et son absence de peur. Tout d’abord, lorsque Théramène raconte à Thésée comment Hippolyte a tué le monstre marin, on constate que lui seul a été

âge,  signifiait « barbare » et laid. Alcibiade compare Socrate aux statuettes des Silène : grotesque à l’extérieur, mais merveilleux à l’intérieur. De belles représentations du laid Le temps ou les vieilles, Goya (1810) Scènes de l’enfer, Le jardin des délices Jérome Bosch B) Monstruosité formelle ou morale ? Le monstre comme exception à l’ordre établi En excès : L’hydre de lerne aux cents têtes, la gorgone aux cheveux de serpents. En manque : Cyclope à un œil, pygmée (petit être)

modernité de ce jeune « monstre » baroque  (L’illusion comique est une pièce de jeunesse : 1635. Corneille a 29 ans et n’a pas encore écrit le Cid) qui interroge -comme le titre programmatique le suggère (comique au XVII ème signifie aussi théâtral) -autant le fonctionnement de la représentation théâtrale que la fiction représentée (les aventures de Clindor). Quels sont donc les différents visages de ce « monstre »désigné comme tel par l’auteur dans sa préface ? « Un monstre » baroque Si Corneille

population. La figure du rhinocéros a été choisi pour représenter la menace du totalitarisme des nazis. Pour commencer, la manière dont l’auteur donne une description précise sur les éléments de la pièce démontre la symbolique du monstre. Elle est faite dans le but de nous transmettre sa perception claire pour comprendre la suite de l’histoire. La manière dont sont représentés les personnages peuvent avoir un impact sur ce qui peut arriver au courant de la pièce. Par exemple, Jean

chantaient en public, nous verrons donc de quelle manière des artistes ont interprétés puis retranscrits dans les arts visuels cette œuvre majeure de la littérature européenne. Afin de voir les différentes facettes de ces représentations, nous allons tout d’abord voir la représentation de l’Odyssée dans la Grèce antique puis à travers la sculpture. Enfin nous allons vous présenter les chants au programme sur toile puis la place de l’Odyssée dans le septième art. I) L’Odyssée dans la Grèce antique

htmlhttps://www.getty.edu/visit/cal/events/ev_2402.htmlhttp://expositions.bnf.fr/bestiaire/borne3.htmhttps://journals.openedition.org/rursuspicae/1486https://www.abdn.ac.uk/bestiary/ms24/f1rIntroductionI - Organisation formelle du bestiaire et modalités de représentation animaleII - L’animal pour l’homme :

Salomon, dont la religion est peuplée de spectres, d’esprits et d’autres manifestations surnaturelles, croient que le corps des requins sont habités par les fantômes des défunts. Chez les indiens de la côte nord-ouest de l’Amérique du nord, les représentations picturales des « chiens de mer » étaient fréquentes, en souvenir d’une femme qui avait été enlevée par un squale pour devenir elle-même requin. Contrairement aux mythes et légendes occidental où le requin n’apparait pas, il est très présent

à créer des personnages héroïques ; L’hypotypose permet de faire vivre sous les yeux du spectateur une action qui n’a pas pu se dérouler sur la scène .Ainsi la mort d’Hippolyte à était compté mais pas produite sur scène (mis à part pour les représentations modernes, telles que celle de Chéreau). Ce procédé sert également à faire respecter les lois de la bienséance qui était à l’époque de Racine indispensable afin de ne pas heurter les gouts, les préjudices du public, en évitant des actions choquantes