La Répartition Chez Marx

ménagers, la télévision, la voiture mais aussi la propriété privée….C’est la « moyennisation de la société » qui se caractérise par une uniformisation des niveaux et modes de vie. • Document 2 : (I) Définition de la notion de classes selon Marx : classe en soi et classe pour soi. La moyennisation de la société accompagnée du mouvement de désyndicalisation, de la remise en cause des grands idéaux communistes ( chute du mur de Berlin en 1989), du déclin numérique de la CSP ouvriers ( tertiairisation)

avec idées de Marx et Engels = portée vers la classe ouvrière. Conflit bourgeoisie aristocratie (1789) + classe ouvrière s’ajoute au conflit avec révolution 1848. = Considèrent que droits de l’homme, souveraineté populaire/nationale, démocratie sont des supercheries. Marx : « Les idées de 1789 ne sont qu’un rideau de fumée ». Existent 4 branches différentes : * Utopistes : fourier. * Anarchistes ou libertaires : Proudhon. * Socialisme scientifique révolutionnaire : Marx et Engel.

est un discours qui est devenu une science au 19e siècle. A l’origine, l’économie n’est pas un corps de propositions scientifiques, c’est un ensemble de préoccupations subordonnées à d’autres questionnements. Par exemple l’économie est subordonnée chez les grecs à la pratique de la philosophie ; l'académie de Platon, et le lycée d'Aristote sont les lieux de réflexion de la philosophie matérielle. Platon est le père du communisme, il écrit dans la République comment la société doit être structurée

définition de « classe sociale » qui sera retenue dans le développement. Deux possibilités :  Soit on donne plusieurs définitions dans l’intro (Marx, Weber, Bourdieu par exemple), et dans le devoir on analyse la pertinence de chacune d’elle pour analyser la structure sociale.  Soit on décide de baser tout le devoir sur une définition (choisir plutôt celle de Marx qui est plus exigeante puisqu’en plus des critères objectifs, elle ajoute la nécessité d’une conscience de classe), et dans la conclusion

paysans qui ont les moyens, cela conduit a l’augmentation de la taille des champs et cela provoque une plus grande productivité. Et les paysans qui ont vendu leur terre sont contrains de se vendre eux même. Cela donne lieu a l’exode rural, c’est ce que Marx a appelé le prolétariat, qui va fournir aux industries l’armée de réserve (travailleurs), c’est de cette manière que née le capitalisme industriel. On va avoir une main d’œuvre bon marché qui donne naissance a l’industrie textile en Angleterre Les

devenus citoyens et potentiellement entrepreneurs (liberté du commerce et de l’industrie cf décret-loi d’Allarde 1791). Q4 : l’absence ou le manque de règles (anomie) après un bouleversement social provoque des conflits en raison d’une nouvelle répartition des fonctions sociales. Q5 : Au cours du XIX siècle l’exode rural qui fait suite aux progrès agricoles et à la l’industrialisation modifie rapidement les fonctions sociales des uns et des autres (des paysans devenus ouvriers) et la lenteur de la

entraves (voire de tout contrôle) produira un ordre naturel, une harmonie généralisée, le bonheur pour tous. La main invisible, ordre spontané créé par le marché, va générer la richesse de la nation et la richesse de la nation bénéficiera à tous. Marx dit au contraire que le marché produit la paupérisation. Et c’est lui qui a raison. Lorsqu’on laisse faire le marché sans encadrement de l’Etat, c’est la violence qui triomphe. Le libéralisme est une idéologie dangereuse au service du bonheur de quelques-uns

général pour vu que les individus soient libres. Ainsi, l’Etat ne doit pas intervenir dans l’économie, il faut laisser libre l’initiative privée. D’où le principe de « laisser faire, laisser passer ». II.2. MALTHUS (1766-1834) : la loi de la répartition et le libre échangisme Publié en (1798) et intitulé « essai sur le principe de la population », l’ouvrage de MALTHUS constitue une recherche sur la grande misère ouvrière existante à la fin du XVIIIème siècle en Angleterre. SMITH croyait que

SECTION II : LES ANALYSES THEORIQUES DE LA STRATIFICATION SOCIALE I ) L’ANALYSE MARXISTE DES CLASSES( 17 p104) A ) LA VISION MARXISTE DE L’HISTOIRE K Marx est le grand d théoricien de la définition réaliste de la classe il développe une sociologie : - déterministe et holiste :c’est à dire qu’il pose que les individus ne sont pas les acteurs de leur destin mais qu’ils sont le jouet de structure économique et sociaLes qui leur échappent : « Dans la production sociale

faire preuve de curiosité intellectuelle. A quoi sert d’énumérer les théories dépassées ? Exemple de théories réfutées : * La richesse : - chez les mercantilistes c’est l’or. Maintenant c’est le capital humain. Pour les physiocrates c’est la terre. Actuellement il y a de nouveau une focalisation vers l’or (élément de refuge). * Selon Karl Marx : le taux de profit diminue inexorablement. Le profit c’est la ratio e (tx de plus-value) / k (intensité capitalistique) en sachant k = c/v