La Souveraineté Selon Machiavel

politique donc à vocation à organiser la cité. Il y a d’abord les Dieux et ensuite les mois. C’est le premier auteur à donner des éléments, « la cité est une communauté de citoyens qui doivent respecter les lois ». La loi est l’expression d’une souveraineté, d’une puissance suprême qui s’impose sans qu’elle puisse être contestée. La cité grecque invente le terme de démocratie. Elle a connu son âge d’or sous le siècle de Périclès. Ils apportent aussi la distinction entre la sphère publique (l’organisation

devient le représentant de Dieu par son onction qu’il reçoit : le sacre. Lors du sacre le Roi se voit rappeler des devoirs de souverain vis-à-vis de son peuple et de sa religion. Le Roi n’est pas tout puissant, il doit écouter les prophètes et doit agir selon la volonté de Dieu qui est la source du droit, de toutes autorités. Le sacre subsiste et en France il prendra fin sous la Restauration avec le sacre de Charles X en 1825. Il existe cependant des parties du Pentateuque qui correspondent à des matières

20080307_landemoreLa démocratie représentative est-elle réellement démocratique ? Hélène LANDEMORE La représentation trahit-elle ou accomplit-elle l’idée démocratique ? N’est-elle au fond qu’un détournement par les élites de la souveraineté populaire ou permet-elle au contraire l’émergence d’une véritable volonté démocratique? Nadia Urbinati et Bernard Manin en débattent dans un entretien réalisé en anglais par Hélène Landemore, à New York en avril 2007, dont voici les principaux extraits.

(= conseil des sages, formé d'un collège de magistrats) développe les principes de fondement et base pour les lois Organisation du pouvoir public : proclamer la forme républicaine, l'état et le caractère national de la souveraineté (députés) présidentialisation du régime ( = augmentation des pouvoirs du président) → durée : mandat de 7 ans depuis la réforme de 2000 : mandat de 5 ans (renouvelable 1 fois) → représente la république auprès

les sans-papiers ont fait des grèves de la faim (moyen d’action pour essayer de faire infléchir le politique). Le jeu des valeurs est revenu à l’ordre du jour. Le monde politique a alors réagit. L’office des étrangers est invité pendant trois mois selon une série de critères bien définis à réceptionner des demandes de régularisation et à donner une réponse positive si les critères sont respectés. Le terme régularisation est dit. Ce type de procédure symbolise t-il le jeu de la société ? On ne laisse

Progressiste/réformiste -Droite : Conservatrice/immobiliste La théorie de N. Bobbio (homme politique italien) : • Base : un critère principal : l’égalité. Tout le monde vivrait dans des gratifications sociales identiques. On classerait selon la distance/le rapport/le degré de à ce critère. + Un sous-critère : la liberté • Positionnement d’un acteur sur l’axe : -Axiologiquement neutre -De portée relative : (Ex. Aux States, Obama serait de gauche, en Europe, il serait

la loi formelle 3) densité normatif 2 L'Etat 2.1 L'avènement de l'Etat moderne - moyen âge: église, coutume, roi, marchands → multiples sources de Droit - Machiavel, Le prince (1513/32): "Tous les Etats sont républiques ou principautés" - concept de l’Etat (16/17e) résultant d'une centralisation du pouvoir et d'une notion de souveraineté è depuis révolution française, l'Etat est seule créateur et source de Droit è aujourd'hui, l'Etat devient moins important (sport, internet, ong) 2.1.1 Principaux

brutale, trop poussée, peut mettre en péril la liberté individuelle, acquis le plus précieux de la démocratie. La souveraineté du peuple La notion avait déjà été conceptualisée par Rousseau, qui en faisait le fondement de l’organisation démocratique. Mais Tocqueville, devant la réalité du régime américain, se distingue assez nettement de Rousseau. En effet, il estime que la souveraineté du peuple, mise en œuvre par le principe de la majorité politique, n’est pas infaillible : même lorsqu’elle est

L’instauration d’une monarchie constitutionnelle §1) Aperçu des réformes de la Constituante §2) La fuite à Varennes et la suspension du roi §3) L’adoption de la constitution du 3 septembre 1791 A) La représentation de la nation souveraine a) La souveraineté nationale b) Le droit de suffrage B) L’organisation des pouvoirs a) Le statut des organes b) La répartition des fonctions §4) L’échec de la monarchie constitutionnelle A) L’installation du Corps législatif B) La déclaration de

régulateurs de ces passions afin d’éviter les dérives anarchiques et les violences qu’elles entraînent. L’institution du politique par le biais d’un contrat juridique apparait comme la solution la plus classique de ce problème. Hobbes, à la suite de Machiavel, est convaincu que « l'homme est un loup pour l'homme ». Il écrit : « Aussi longtemps que les hommes vivent sans un pouvoir commun qui les tient en respect, ils sont dans cette condition qui se nomme guerre, la guerre de chacun contre chacun » (Léviathan