La Souveraineté Selon Machiavel

Etats Définition de 1991, commission d' arbitrage pour la Yougoslavie ( commission Badunter ) : L' Etat est une collectivité qui se compose d' un territoire et d' une population soumise à un pouvoir politique organisé, qui se caractérise par la souveraineté. A) Un territoire 1- Indifférence des caractéristiques géographique du territoire Le territoire est l' assise physique de tout Etat quelque soit sa taille et sa configuration. Le territoire est délimité par une frontière, il peut s' agir

Constant dans de la liberté des modernes. Il oppose la liberté des systèmes politiques contemporains à la liberté conçue antérieurement. Pour les anciens (grecs), la liberté c'était ce qui restait en dehors de la loi. Pour lui, la loi était la souveraineté, et il n'y avait pas de limites. Pour les modernes, il faut considérer que la loi a des limites: la sphère de l'autonomie de la volonté. Ex: marché de la CPP. Il faut définir les droits de l'individu. Pour les anglais, dans la révolution de 1688

la puissance autorisée et efficace par laquelle des décisions légales ou légitimes sont prises au sein d’un groupe. - D’où la notion de pouvoir politique qui concerne le processus de la prise de décision légitime dans une société (sous la forme, selon Max Weber, d’un gouvernement ou d’un Etat, de la tradition ou d’un représentant individuel ou institutionnel). Par politique il faut entendre la dimension de ce qui est commun, de ce qui est mis en commun, par opposition au privé ou au particulier

le peuple. L’université n’hésite pas à convoquer des assemblée du peuple parisien, semble t il sous couvert de prédication. Dans une ordonnance du 14 février ????: le roi ordonne à son prévôt d’empêcher une manifestation qui porte atteinte à sa souveraineté, se forme ainsi une coalition entre les universitaires et les milieux populaires. L’université se fait alors la porte parole du peuple et réclame des réformes institutionnelles Sur les institutions. Deux exemples bien célèbres : d’abord la participation

relations internationales. → On peut voir 2 évolutions dans la société internationale, qui sont paradoxale : _1ère évolution → Institutionnalisation des relations internationales : Les états souverains qui ont émergeaient, pour garantir leur souveraineté et pour coopérer ( militairement ; économiquement), ont tissaient entre eux des relations inter-étatiques de coopération => très important dans l'évolution. Ils ont créaient de nouvelles personnes juridiques pour coopérer : Les organisations

permanence du pouvoir étatique ou l'institutionnalisation du pouvoir étatique. _ Le caractère de monopole, c'est à dire la souveraineté du pouvoir étatique. 1- la légitimité du pouvoir étatique : Pourquoi les gouvernés obéissent-il aux gouvernants ? a- Soit parce que les gouvernants les tiennent par la force : C'est l'état policier, l'état impose sa poigne. Pour Machiavel c'est le pouvoir des lions. Le problème c'est qu'on trouve toujours quelqu'un qui veut prendre la place du plus fort,

moderne de l’université il écrivait « ici ce que l’on ne fait pas en Sorbonne on vous le commentera après ». C’est à dire un être destiné à vivre dans la vie de la société. Il soutient que l’homme est ainsi parce que la nature lui a donné le logos. Selon Aristote est un animal politique par nature car il est doué de raison. L’existence naturelle de la cité et de la communauté politique. L’homme est un être destiné à vivre en société et qu’il contribue au bon fonctionnement de son groupe social. Autrement

fils ont régné. Avec le coup d’état de Pépin le Bref en 751, l‘hérédité a subit sa première atteinte puisqu’une nouvelle dynastie, sans lien avec la précédente, a été mise en place. En 754, Pépin le Bref fait sacrer ses fils et pose le principe selon lequel seul un roi carolingien peut gouverner le royaume : retour à l’hérédité. En 888, l’hérédité est remise en cause et jusqu’en 987 triomphe l’élection des rois. En 987, nouvelle dynastie fondée donc retour à la légitimité des liens du sang. Pourtant

constitutionnel depuis 1789, repose sur plusieurs théories et concepts qui constituent le cadre commun a tout les régimes constitutionnel démocratique. Les différentes théories sont: L'état qui est le cadre du pouvoir politique. La souveraineté. La constitution et la justice constitutionnelle. La séparation des pouvoirs qui permet d'établir une classification des régimes politiques. 11 constitutions en France: 3 septembre 1791: mis en place de la monarchie constitutionnel

l'esclavage CHAPITRE V Qu'il faut toujours remonter à une première convention CHAPITRE VI Du pacte social CHAPITRE VII Du souverain CHAPITRE VIII De l'état civil CHAPITRE IX Du domaine réel LIVRE II CHAPITRE I Que la souveraineté est inaliénable CHAPITRE II Que la souveraineté est indivisible CHAPITRE III Si la volonté générale peut errer CHAPITRE IV Des bornes du pouvoir souverain CHAPITRE V Du droit de vie et de mort CHAPITRE VI De la loi CHAPITRE VII Du législateur CHAPITRE VIII Du