La Vengeance Peut Elle être Juste

Sujet: Suffit-il d'obéir aux lois pour être juste? Il existe plusieurs façon de concevoir la justice. On peut concevoir la justice comme étant une valeur morale, mais aussi comme étant juste le fait de se conformer aux lois, ou encore, la justice peut simplement renvoyer à l'institution ou au pouvoir judiciaire. Être juste c'est être légale, et être légale c'est être conforme aux lois. Il existe trois types de lois: celles qui interdisent, celles qui obligent et celles qui autorisent. Cependant

justice et la vengeance Par : Lahoucine El Merabet, CPGE Scientifiques, IBN Taymia, Marrakech.Sujet de réflexion : Selon Paul Ricoeur, il faut tenir compte du" paradoxe lié à la résurgence irrésistible de l'esprit de vengeance aux dépens du sens de la justice dont le but est précisément de surmonter la vengeance". -Vous réagirez à ce constat à la lumière de votre lecture des oeuvres au programme. Plan : I. Du sentiment d'injustice naît le souci de justice II. De la rage de la vengeance à la justice

mort continue à être appliquée dans 58 pays dont les Etats-Unis qui est un pays démocratique. En France elle est abolie depuis le 18 septembre 1981, après 2 siècles de combat menée par différentes personnalités issus du monde de l’écriture tels que Victor Hugo, Gilles Perrault, Albert Camus ou du monde de la politique : François Mitterand, Robert Badinter. L'abolition de la peine de mort n'est elle pas un choix politique engagée pour rendre une justice moins sanglante et plus juste ? Tout d'abord

la vengeance n'est pas bien. la justice finit toujours par payer. C'est d'une beauté et d'une grande limpidité.La vengeance est subjective et arbitraire.La passion y trouve sa part et le droit troublé car nul ne doit se faire justice lui-même(loi du Talion).La justice arrête un jugement punitif en conformité avec le droit.Si la justice est guidée par le subjectivisme (haine ou esprit de parti) et non par l'objectivité,elle est fautive et génère la révolte et une nouvelle vengeance avec ses effets

de théâtr,e de La vengeance de Madame de la Pommeraye, Diderot nous met dans un argument. Les personnages principaux, Jacques et le Maitre arrivent de son voyage a cheval a une auberge pour rester pendent la nuit parce qu’il faisait un temps mauvaise. Dans l’auberge ils connaissent l’hôtesse qui aimait sa chienne plus que son mari. Quand il est temps de se coucher et tout est en silence elle leurs raconte une histoire de comment Madame de la Pommeraye a commis son vengeance. Madame de la Pommeraye

positif contre la vengeance. Le droit désigne ce que l’on appelle le « droit positif », l’ensemble des règles et des lois qui organisent la vie d’une société. Le droit positif diffère d’une société à l’autre, et il définit ce qui est légal. Il est constitué contre la vengeance privée. Le droit est contre-nature, en ce qu’il oppose la force de la loi à la force naturelle. C’est pourquoi ce qui paraît normal en fait (ne pas pouvoir voyager par manque d’argent, par exemple), n’est pas juste en droit (principe

de telles règles. La notion de loi se définit par rapport à des sources de droit comme par exemple la tradition. Le mot « talion » vient du latin talis. Ce mot introduit donc la similitude entre deux éléments comparés. Pour limiter les excès de vengeance, le roi de Babylone, Hammourabi (1793-1750 av. J.C.), instaurera un code qui permit de mettre "la droiture et la justice dans la bouche du pays" en empêchant de punir quelqu’un au delà de son offense. À chaque litige correspondait donc une punition

authentiques qui souhaitent pour toute l'humanité amour, paix, liberté et harmonie et qui ne sont pas les esclaves de la soif de pouvoir, ni de l'autoritarisme, de l'arrogance et de la folie des grandeurs, n'ont jamais recours à la haine, à la soif de vengeance et à des armes mortelles, pour asservir de force la terre et les hommes, et ce, pour la seule raison,déjà, que de telles dispositions, techniques, instrumentations, etc- ont toujours tendance à se tourner dans le sens contraire; du fait que la mauvaise

il existe une conception qui se présente comme « un juste milieu » et qui tente de concilier ordre et liberté, c’est le libéralisme : la fonction première du pouvoir est de garantir la liberté mais pour éviter le désordre, un minimum de loi serait nécessaire, indispensable. Il y a donc une objection : cette conception se présente comme une contradiction, s’il est vrai que la liberté se définit comme le pouvoir de faire ce que l’on veut sans y être contraint, inversement, les lois elles, par définition

-Aventure fictive -Inspiration d’évènements historiques(ex : Le retour puis la rechute de Napoléon du trône Français) -Suspense (Comme dans le premier tome, on ne sait jamais qu’est qui va suivre) Thèmes principaux : -La vengeance : Comme dans le premier tome l’histoire se déroule autour du désir de Dantès de se venger de ses ennemis. C’est principalement, le thème qui fait avancer l’histoire. -L’amitié : Edmont continue d’aider Maximilien pour qui la compassion et l’amitié