Langue étrangère

Alternance codique : L’alternance codique est le changement, par un locuteur bilingue de langue ou de variété linguistique à l’intérieur d’un échange, ou entre deux situations de communication, il s’agit d’un ensemble de phénomènes et de comportements complexes, systématiques, et susceptibles d’être analysés aux niveaux : Psycholinguistique et linguistique : l’alternance codique et envisagée comme témoignage des processus de production et de réception chez le bilingue, et son étude donnait au

L’enseignement des langues a évolué surtout au cours du XXème, grâce à des réflexions sur l’apprentissage, mais principalement dans un besoin de communication dans un monde mondialisé. Ce sont de nouvelles méthodologies (ensemble de propositions, de choix théoriques, de procédés visant à faciliter l’enseignement et l’apprentissage d’une langue étrangère) qui ont permis de modifier l’enseignement des langues. Mais la diversité de la langue ne doit pas être oubliée. La diversité, c’est avant tout ce

fait d’elle une mosaïque de villages, de quartiers tous différents, aux identités marquées. Les quartiers de communautés étrangères à Paris, facteurs d'intégration? Nous avons choisit, pour illustrer cette problématique, l'exemple du 13ème arrondissement de Paris. Dans une première partie, nous verrons comment le rassemblement, par quartier, des communautés étrangères, favorise l’intégration. Et dans une seconde partie, nous parlerons des aspects négatifs de cette ghettoïsation. Avant propos

Compte-rendu de l'article « Pour parler une langue, il faut la parler ». L'article de Maria-Alice Médioni, intitulé « Pour parler une langue, il faut la parler », a été publié dans le numéro 172 du journal de l'alpha (pp.11 à 18) en février 2010. C'est une étude empirique basée sur des recherches antérieures. L'auteur s'adresse à un grand public puisque le langage utilisé est relativement simple et une connaissance du sujet traité n'est pas nécessaire pour apprécier la valeur de cette étude. L'introduction

forme de plan dialectique. Sujet : « Il faut d'abord comprendre le langage des gens avant de comprendre les langues étrangères. » En décortiquant les expressions «le langage des gens » en analogie avec « les langues étrangères », on peut distinguer ces deux sens respectifs, la linguistique pour le langage des gens ou leurs codes sociaux d'expression et les langues étrangères comme langages parlés et écrits homologués au sens moderne du terme. La question posée pour ce sujet sous forme

Recherche LETTRES ET SCIENCES HUMAINES Licence (L1, L2, L3) LETTRES MODERNES Campus du Moufia Conditions d’admission > L1 : Baccalauréat – DAEU ou Validation des acquis > L2 : DEUG1/L1 Lettres et langues mention Lettres Modernes ou Validation des acquis > L3 : DEUG2/L2 Lettres et langues mention Lettres Modernes ou Validation des acquis Objectifs généraux La Licence Lettres et Sciences Humaines : Océan Indien mention Lettres Modernes exerce les facultés critiques des étudiants, leur

convoque des procédures sélectives pour le recrutement dans le « Cuerpo de Maestros » dans la spécialité de Langue étrangère : Français, on présente à continuation la programmation didactique, qui fera référence à l’Enseignement Primaire et plus concrètement à la 5ème année (3ème cycle) de cette étape éducative. Elle est dirigée aux élèves qui étudient le français comme 2ème langue étrangère. Nous considérons la programmation didactique comme un plan systématisé qui va répondre aux questions basiques

accumulation : Texte : Je pense qu’il faut enseigner aux enfants une langue étrangère le plus tôt possible. D’abord, parce que les jeunes enfants l’apprennent très facilement. Il faut ouvrir très tôt l’oreille à d’autres sons que ceux de sa langue maternelle. Quand on est adulte, on a beaucoup de mal à bien entendre, à bien distinguer des sons étrangers, et cela pose de gros problèmes pour apprendre la langue. Regardez les enfants d’immigrés : ils parlent souvent mieux que leurs parents

parlent le français, c'est-à-dire l'ensemble des peuples qui parlent le français soit comme langue maternelle, soit comme langue officielle, ou tout simplement comme langue de culture. Ce terme devient à nouveau populaire autour de 1960, quand la France accorde leur indépendance à la majeure partie de ses colonies africaines. Les leaders des nouveaux Etats expriment le souhait de garder, grâce à la langue française, des liens privilégiés avec la France et les pays francophones des autres continents

Recherche Année universitaire 2008-2009 Pratiques et conceptions des professeurs d’anglais : le cas de l’enseignementapprentissage de la culture en cours d’anglais langue étrangère en France CONCLUSION GÉNÉRALE Dans le cadre de cette recherche, je me suis intéressée à une dimension majeure de l’enseignement-apprentissage des langues étrangères, la culture, en prenant appui sur les nombreux travaux qui s’y sont intéressés, sur les programmes et sur le Cadre europé en qui en font un point d’entrée ainsi