Langue véhiculaire

La distinction signifié/signifiant chez Saussure   "Pour certaines personnes la langue, ramenée à son principe essentiel, est une nomenclature, c'est-à-dire une liste de termes correspondant à autant de choses. [...]   Cette conception est critiquable à bien des égards. Elle suppose des idées toutes faites préexistant aux mots [...] ; elle ne nous dit pas si le mot est de nature vocale ou psychique [...] ; enfin elle laisse supposer que le lien qui unit un nom à une chose est une opération toute

permettant de percevoir le sens du goût et d’articuler certains sons. Elle saisit le feuillage d’une façon très-singulière, faisant sortir pour cet effet une langue longue, rugueuse, très-étroite et noire, en l’entortillant autour de l’objet qu’elle convoîte. — (Étienne Geoffroy Saint-Hilaire, Quelques Considérations sur la Girafe, 1827) Sa langue, d’une mobilité étonnante, courait amoureusement sur ses lèvres comme si elle se promettait de goûter à toutes les félicités d’ici-bas. — (Victor Méric, Les

vraiment que le monde entier parle leur langue. Quoi qu’il en soit, l’anglais est la «langue de l’avenir», pas les autres langues dollar=monnaie mondiale Chose certaine, ce n'est sûrement pas en vertu de ses dispositions naturelles que l'anglais s'impose dans des domaines prestigieux comme le commerce, les sciences ou la musique. L'anglais est non seulement la langue maternelle de quelque 350 millions de locuteurs, mais il est aussi devenu la langue des communications internationales. C'est

conflits géopolitiques dans un multiculturalisme inoffensif qui n’est qu’un avatar de l’impérialisme, Emily Apter défend une politique de l’intraduisible. Cet entretien est l’occasion pour elle de revenir sur cette nouvelle philologie, dans laquelle la langue devient le levier d’une vision combative du monde. Kate Briggs : Votre livre, The Translation Zone: A New Comparative Literature est sorti en 2006. Jusque-là, vos recherches s’étaient surtout focalisées sur la littérature des xixe et xxe siècles

Introduction Le contacte des langues est un phénomène qui résulte de la cœxistence (par l’usage) de plusieurs systèmes linguistiques dans une même société. Le contacte entre les différentes codes linguistiques devient inéluctable puisque on ne peut pas séparer des langues qui existent au sein d’une communauté, cette dernière bouge et subit plusieurs éléments internes et externes de mouvance et de transformation. Prônons l’exemple de l’Algérie, il existe plus d’un système linguistique

LA COMMUNICATION La communication animale La communication vocale et gestuelle Les langues artificielles La langue des signes Les idiomes et les usages Les créoles Les parlers féminins et les parlers masculins La langue parlée et la langue écrite Le dialogue Les fonctions de la communication verbale Les organes de la parole Le cerveau et les aphasies Les dysphasies 1 L’autisme L’apprentissage de la langue par l’enfant LA SIGNIFICATION Le lexique et la grammaire Les plans de la signification

LES VALEURS VÉHICULÉES À TRAVERS LES ŒUVRES INTÉGRALES DE LANGUE FRANÇAISE ENSEIGNÉES DANS LA PREMIÈRE ANNÉE DU CYCLE QUALIFIANT AU MAROC Naoufal EL BAKALI, FLSH Université de Sidi Mohamed Ben Abdellah Dhar El Mehrez- Fès, Maroc Apprendre une langue, c’est découvrir une culture, c’est s’ouvrir sur l’autre, la langue française qu’elle soit un outil pédagogique, elle représente une manière d’être aussi bien que le socle de la diffusion des valeurs, si et seulement si, son acquisition fût conforme aux

des motifs historiques et politiques, des statuts et des fonctions sociales distinctes, l'une étant représentée comme supérieure et l’autre inférieure au sein de la population. Les deux variétés peuvent être des dialectes d'une même langue ou bien appartenir à deux langues différentes. L'utilisation de ce concept mène à une modélisation de la situation linguistique centrée autour de l'opposition entre variétés « haute » et « basse » de langage1. Dans une situation diglossique habituelle, on observe

Comment décrire la langue 1? En sociolinguistique, nous traiterons de cette question avec un point de vue sociolinguistique, c’est-à-dire un point de vue qui met en relation la langue ou la forme de langue2 à décrire et le contexte social dans lequel elle se pratique, contexte social au sens strict (catégorie socioéconomique), et au sens large : contexte géographique, situationnel. etc.. . . 1 La langue, au sens de 1’objet-langue, l’objet d’étude qu’est la langue, c’est-à-dire : l’abstraction

l'anglicisation. S'il s'agit de prôner l'universel au moyen d'une seule langue, l'anglais, il y a une sorte de contradiction. La recherche de l'universel devrait passer aussi par le chinois, l'arabe, le français, l'espagnol, le russe, voire le portugais et le swahili. Évidemment, les partisans du tout-anglais sont généralement des anglophones de naissance ou d'adoption. Aux États-Unis, ses partisans les plus extrémistes prônent une langue et une culture unique parce que les Anglo-Saxons seraient le «peuple