Laplantine

« engagée », et refusé de transmettre quelque message 177 que ce soit. En revanche, les références musicales abondent dans toutes ses pièces , qui semblent chacune construite comme une fugue, telle que la définit Marcel Dupré : 175 Cf. François Laplantine,Je, nous et les autres : être humain au-delà des apparences, Paris, Le pommier, 1999. 176 Dans son entretien avec Prodiguis Lakis, Reza dit : « J’ai toujours refusé de répondre aux questions qui m’auraient mise dans la position du commentaire

et al, 1999). La prolifération chondroblastique est elle, activée par la voie de signalisation Ihh (figure 17 ; St-Jacques et al, 1999), inhibée par celle des FGFs (Liu et al, 2002) via la déphosphorylation des facteurs p107 et p130 (figure 16) (Laplantine et al, 2002) mais encore régulée par la famille des peptides natriurétiques (Chusho et al, 2001). Il semble que le facteur BMP4 joue un rôle dans la 43 INTRODUCTION – RAPPELS D’EMBRYOLOGIE coordination de la différenciation et de la prolifération

Sud-Nord, peut s’avérer particulièrement heuristique 224 Les littératures orales : espaces de rencontres et de circulations francophones dans la construction de nouveaux objets de recherche saisis dans de nouveaux contextes (Appadurai, Bhabha, Laplantine et Leservoisier). Il s’agit, en lien avec l’axe 1, d’associer étroitement la recherche aux dispositifs d’action mis en place dans des espaces francophones ouverts à la diversité des langues et cultures régionales, y compris dans ce qu’on pourrait

Hubert. Skyline, la ville narcisse. Seuil, 1996, Paris -GHIRARDO, Diane. Les Architectures postmodernes. Thaures&Hudson. 1997, Paris. -HALL, Edward T. La Dimension cachée. Seuil, 1971, Paris. -KOOLHAAS, Rem. S, M, L, XL. OMA, 1995, Rotterdam. -LAPLANTINE, François. NOUSS, Alexis. Le Métissage. Flammarion, 1977, Paris. -LE CORBUSIER. Urbanisme. Flammarion, 1994, Paris. -LE CORBUSIER. Vers une architecture. Flammarion, 1995, Paris. -LEVI-STRAUSS, Claude. Tristes tropiques. Plon, 1955, Paris. -LOUBES

l’épreuve…, Paris, Gallimard, p. 50. B. Latour (1995), Le métier de chercheur : regard d’un anthropologue, Paris, Éditions de l’INRA, p. 11-14. Voir à ce sujet : N. Journet (1996), « Comment peut-on être relativiste ? », Sciences Humaines, no 67. F. Laplantine (1996), La description ethnographique, Paris, Nathan, p. 35. © 2005 – Presses de l’Université du Québec Édifice Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bureau 450, Sainte-Foy, Québec G1V 2M2 • Tél. : (418) 657-4399 – www.puq.ca Tiré de : L’analyse multivariée

l’épreuve…, Paris, Gallimard, p. 50. B. Latour (1995), Le métier de chercheur : regard d’un anthropologue, Paris, Éditions de l’INRA, p. 11-14. Voir à ce sujet : N. Journet (1996), « Comment peut-on être relativiste ? », Sciences Humaines, no 67. F. Laplantine (1996), La description ethnographique, Paris, Nathan, p. 35. © 2005 – Presses de l’Université du Québec Édifice Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bureau 450, Sainte-Foy, Québec G1V 2M2 • Tél. : (418) 657-4399 – www.puq.ca Tiré de : L’analyse

imposés »41 Cette image persiste des établissements « spécialisés » à la marge du milieu « ordinaire » dans lesquels sont pris en charge les enfants qui posent problème, perturbent, ne parviennent pas à s’adapter aux règles de vie en collectivité. LAPLANTINE F., 2007, « Anthropologie des systèmes de représentations de la maladie. » in JODELET D. Les représentations sociales, 7ième éd. Paris : PUF, pp 298- 318. 40 GILLY M., 2007, « Les représentations sociales dans le champ éducatif » in JODELET D. Les

», Connexions n° 6, 1973 ; - « Les analyseurs de Vincennes, mise en place de la formation permanente à l'université de Vincennes », Orientations n° 54, 1974. LAPASSADE, G. et MORIN, Edgar, « La question microsociale », Arguments n° 25-26, 1962. LAPLANTINE, François, L'ethnopsychiatrie, éd. universitaires, Psychothèque, 1972 ; - La culture du Psy., Privat, Paris, 1975. LE BOTERF, Guy, Autogestion et formation, E.S.F., 1974. LECLAIRE, S., GUATTARI, F., OURY, J., MANNONI, M., et autres. Psychanalyse

affranchie d’une perspective classique intéressée par les grandes œuvres, prend une portée anthropologique. L’architecture, voire l’histoire de celle-ci devient ainsi une clé de lecture du monde et des sociétés contemporaines. (Groth et Wilson, 2003; Laplantine, 1996) La conservation des attributs, véritables documents historiques, domine : les analyses et les caractérisations ont pour but de servir cette finalité ultime et à laquelle, en fin de compte, l’élaboration d’un projet d’urbanisme est subordonnée

l’inconscient, Paris, Le Seuil, 1990 (un des rares ouvrages en français sur les rapports entre paranormal et psychanalyse, intéressant et utile). Lapassade, G., Les états modifiés de conscience, Paris, PUF, 1987. 191 Comprendre le paranormal Laplantine, F., Un voyant dans la ville, Paris, Payot, 1991. * Laurentin, R, Rupcic, L., La Vierge apparaît-Elle à Medjugorje ?, Paris, OEIL, 1984. Laurentin, R., Maheo, P., Bilocations de Mère Yvonne-Aimée, Paris, OEIL, 1990. Lazar, Ph., Schwartz, D,