Le Bannum

son royaume. Il appartient au roi de maintenir la paix entre ses sujets. Même si l’autorité du roi est très importante elle n’est pas fondée sur un concept juridique de droit public mais sur un pouvoir de fait comme on vient de le voir il s’agit du bannum qui est le pouvoir de ban. Le pouvoir royal s’avère avoir un sens personnel et patrimonial B- Un pouvoir personnel et patrimonial Sous les Mérovingiens, le roi est avant tout considéré comme un chef militaire. La royauté est donc fondée sur le

serment prêté, celui qui fait défaut), atteint à l’honneur, à la réputation de celui qui a failli. Les conséquences sont la honte, l’opprobre, celui qui a failli est mis au banc de la société. Ce serment de fidélité prêté au Roi traduit un pouvoir, le bannum = pouvoir de commandement, d’ordonner et d’interdire associé à un pouvoir de commandement militaire. Par ce pouvoir, le pouvoir royal s’exprime dans toute son ampleur et c’est parce qu’il possède ce pouvoir, que le Roi peut effectuer toute une série

  Il y en a deux à l’époque mérovingienne : Le Bannum :  C’est le pouvoir de ban, c’est-à-dire que c’est le pouvoir de commander, d’ordonner et aussi le pouvoir d’interdire. C’est une prérogative pleine (ne peut pas être partagée) et personnelle (n’appartient qu’au roi). On constate également qu’elle n’est presque pas limitée puisqu’elle est pleine et personnelle. Le souverain l’exerce presque sans limite. Par exemple, en vertu du pouvoir de bannum, le roi peut convoquer l’armée. Le roi exige le

Lois mérovingiennes rares car n’ont pas de pouvoir, carolingiens : explosions législatives. I) Un pouvoir législatif effacé chez les mérovingiens L’étendue du pouvoir est très limitée. Mundium : obligation pour le roi de protéger ses sujets et Bannum (droit de banc) : droit de donner des ordres et de faire respecter les règles. Le pouvoir législatif procède du pouvoir de banc. Les mérovingiens ont peu d’autorité, donc ils disposent de peu de moyens pour imposer leur règles à tout le monde, ils

francs Chez les francs il n’y a pas de conception abstraite du pouvoir royal. Le pouvoir royal franc se résume à l’exercice d’un ensemble de prérogatives attachées au roi. Ce charme se développe end eux branches chez les francs : le « mundium » et le « bannum ». A- Le « mundium » Pouvoir d’origine patriarcal. Il est dévolu au chef de famille puis au chef de tribu. C’est un moyen de pression qu’on exerce sur un groupe. Ce pouvoir appliqué au roi des francs est destiné à apporter la paix à ceux qui s’y soumettent

des leudes. Un lien d’obéissance est donc établit entre le roi, les populations. Mais ce serment du leudesarium engage le roi à donner à son peuple une protection qui passe par le mundium. Mais ce serment va un peu disparaître. Le mundium et le bannum Le mundium ou la main bourre, la volonté du maître, c’est un pvr. qui est comparable à celui qu’a un homme sur sa femme ou ses enfants. Il prend la forme d’une protection, il s’exerce dans le sens d’une protection qui va favoriser la paix. Certaines

roi fonde son pouvoir sur deux notions, le mundium ( idée d'autorité et de protection. Ce pouvoir oblige le roi à assurer la paix et lui permet d'exercer la justice ) et le bannum ( idée de contrainte. Il permet au roi de donner des commandements qui peuvent se traduire par la prise de capitulaires ). Par le Bannum, le roi peut exiger des services de ses sujets et en cas de désobéissance, la sanction peut aller jusqu'à la mise hors-la-loi ( forisbanitio ). Cette vision germanique de

romains. La monarchie franque a, de ce fait, trois caractères. 1. Un caractère personnel Le roi franc ne raisonne pas en termes de res publica. Le pouvoir du roi, fondé sur ses qualités militaires, repose sur deux notions d’origine germanique : le bannum et le mundium, qui sont des attributs personnels du roi. 2. Un caractère patrimonial Le roi exerce le pouvoir pour son compte, parce qu’il est le plus puissant. Ses victoires aboutissent à un accroissement de son domaine propre, le royaume est conçu

Le pouvoir se forge et s’exerce au jour le jour. Le roi franc ne va pas tirer profit pour ce qui est du coeur même de son pouvoir de la pensée politique romaine. Il va s’appuier sur des prérogatives dont il possède déjà. - Le mundium - Le bannum A - Le mundium Mund = mot germanique qui signifie la bouche = pouvoir par la parole, celui qui dispose du mundium est celui dont on écoute les ordres. Pouvoir d’origine patriarcale, c’est le chef de famille qui a le mundium. Un

franque : les Mérovingiens ou la naissance du royaume I – L’idéal de la force : la restauration de l’autorité A – L’autorité royale ou la patrimonialisation de l’État 1 – Une royauté personnelle a – Le caractère personnel de l’autorité (bannum) b – Le caractère personnel de la protection (mundium, mainbourg) 2 – Un royaume divisible a – La coutume franque du partage b – Les limites à la parcellisation du Regnum francorum B – L’autorité locale ou la patrimonialisation de