Le Beau Artistique Hegel

introjectée (Nietzsche) La nature conservatrice des pulsions (Freud) Le plaisir de se perdre L'indétermination du désir Le désir de l'autre Le désir mimétique (Spinoza) La structure triangulaire du désir (René Girard) Le désir du désir de l'autre (Hegel) Le désir est-il manque ou excès ? Le désir comme manque Le désir est manque (Platon) Le désir est souffrance (Schopenhauer) Le désir est second par rapport à la pensée (Aristote) Le désir comme excès Le désir est l'expression de notre puissance

justification partielle. La question est de savoir qu'elle est sa place dans l'activité humaine, qu'elle est le sens de sa recherche artistique et à quelles conditions l'artistes peut-il construire une belle oeuvre d'art. Les questions aristotélicienne sont différentes de celles de Platon. Qu'est ce qu'une oeuvre d'art et comment faut-il comprendre la dignité artistique. Qu'est ce qu'une oeuvre d'art? Pour Aristote, une chose se comprend toujours à partir de la saisie de sa finalité (sa cause

livrer à un apprentissage, on apprend à utiliser un outil. Même le travail le plus rudimentaire, le plus simple suppose un savoir-faire, un apprentissage. C'est-à-dire une habileté, qui demande du temps, une certaine communication, et par exemple Hegel dit que Le langage est né du travail. On ne peut pas travailler sans communiquer, première nécessité, satisfaction des besoins par le travail puis ensuite parler. Apprendre à maîtriser un objet, apprendre à nous maîtriser nous même puis apprendre

part, et ce qui "s'écoule" d'autre part (éternel/éphémère) ⇒ Il existe des règles intemporelles concernant le bien et le mal (Socrate). ⇒ Notre raison permet d'atteindre ces règles, car la raison est éternelle (Socrate) ⇒ Recherche de ce qui est vrai, beau et bien. Comme Empédocle et Démocrite, il est d'accord qu'il y a des choses qui changent, et des choses essentielles qui ne changent pas. ⇒ Pour lui les transformations se font selon un moule, intemporel et immuable (ex : ce que les chevaux ont en

l’activité artistique est l’une des toutes premières manifestations de la culture humaine. Toute personne de nos jours, dès qu’elle a du temps à perdre ou lors d’une réunion gribouille au coin d’une feuille, ceci est un aspect de l’art que nous côtoyions au quotidien sans s’en rendre compte. Mais l’art n’est pas apparut seulement maintenant mais bien au temps de nos ancêtres. Dans les grottes préhistoriques, nous retrouvons avec émotion les premières traces humaines des témoignages artistiques de nos

philosophies mettant en cause l’unité et l’autonomie de la conscience, dénonçant son impuissance ou contestant même son existence. Œuvres Descartes, Méditations métaphysiques, Principes de philosophie ; Freud, Malaise dans la civilisation ; Hegel, Phénoménologie de l’esprit ; Husserl, Méditations cartésiennes, Kant, Critique de la raison pure, Critique de la raison pratique ; Locke, Essai sur l’entendement humain ; Nietzsche, Par-delà bien et mal ; Rousseau, Émile ou de l’éducation ; Sartre :

made penser au fait que le monde industriel sature la vie d’objets : role de l’artiste : les choisir ) et donc ce sont des œuvres destinées à mourir, non concevables.C’est le spectateur qui fait l’œuvre. Nous regardons l’art avec certains critères artistiques. Une réalité transformée en œuvre d’art. A partir du réel on parle d’art. ARTE POVERA L’art dépouillé. En Septembre 67, le critique d’art Celant utilise le terme d’Arte Povera pour l’exposition des jeunes artistes italiens. « Ces travaux

part, et ce qui "s'écoule" d'autre part (éternel/éphémère) ⇒ Il existe des règles intemporelles concernant le bien et le mal (Socrate). ⇒ Notre raison permet d'atteindre ces règles, car la raison est éternelle (Socrate) ⇒ Recherche de ce qui est vrai, beau et bien. Comme Empédocle et Démocrite, il est d'accord qu'il y a des choses qui changent, et des choses essentielles qui ne changent pas. ⇒ Pour lui les transformations se font selon un moule, intemporel et immuable (ex : ce que les chevaux ont en

Cézanne. Qui plus est, ces grandes disciplines reconnues que sont la peinture, la sculpture, la musique ou la littérature sont loin d’épuiser le champ de l’art. La photographie, le cinéma, la bande dessinée sont aussi des activités artistiques. Un fauteuil « Louis XIV » ou une chaise dessinée par un designer comme Philippe Starck sont des œuvres d’art, des œuvres de l’art. On trouve, dans la réalisation d’une affiche publicitaire, d’un tag, d’une décoration un même souci de la « beauté »

atteindre la vérité, puis poursuivent le raisonnement ; Il y a plusieurs philosophies : * La métaphysique qui étudie la connaissance et le raisonnement * La philosophie pratique qui étudie la Morale. * L’Ésthétique, qui est un questionnement sur le Beau ; * La philosophie politique qui tend à trouver le meilleur état possible. * L’Épistémologie, qui est la réflexion sur le savoir. TEXTE 1 : Qui philosophe ? Platon procède par élimination en disant d’abord ceux qui ne philosophent pas, à savoir