Le Concept Républicain Dans Les Constitutions Françaises

envers ses sujets et le Pape envers ses croyants. Montesquieu a voulu faire comprendre au Peuple qu’il était manipulé. Malheureusement, l’anonymat de la publication va s’avère de courte durée et Montesquieu se voit ajourner son élection à l’Académie Française. Il fait donc une critique assez irrévérencieuse des mœurs sociales et politiques de Paris, mais il va élargir son champ d’investigation afin d’établir les bases d’une anthropologie et d’une philosophie de l’histoire, toile de fond des « Considérations

lever de nouveaux impôts afin de renflouer les coffres de la Couronne. Mais il est pris de vitesse : le 17 juin 1789, les députés du Tiers se déclarent Assemblée nationale. Le 20, ils prêtent le Serment du jeu de paume, et jurent de donner une constitution au Royaume. Par cette parole performative1, ils ouvrent une période de troubles révolutionnaires. « L’année sans pareille » voit s’affirmer la souveraineté d’une nation « régénérée ». Si la Révolution reste immanquablement liée aux valeurs universalistes

 Séparation des pouvoirs et démocratie effective.. (Le principe moteur de régulation des constitutions modernes). Les échos s’élèvent et les opinions des différentes composantes de la classe politique nationale divergent, par rapport au projet d’une révision globale et profonde de l’entité juridique suprême du pays, depuis la dernière modification constitutionnelle (mettant l’objet sur l’article 74 et l’ouverture des mandats présidentiels), approuvée par la grande

ère nouvelle. Expressément visée par la Constitution de la Ve République, elle fait aujourd’hui partie de nos textes de référence. Cette Déclaration des droits de l'homme et du citoyen ouvre la voie vers les régimes politiques futurs. Elle rend un son très républicain : les mots de « citoyen » et de « Nation » remplacent les mots de « Roi » ou « Monarchie ». Elle rend un son démocratique avec l’égalité juridique. Ainsi la ddhc pose les bases des constitutions futures. A ce propos l’article 16 de la

circonstances historiques données, voire – bien qu’il ne soit guère de mode d’y insister à l’ère des masses – poids des hommes. La compréhension du fonctionnement du régime américain passe donc nécessairement par l’analyse du travail concret de la constitution sur une période presque bicentenaire. Ceci vaut en général mais singulièrement pour les subtiles relations qu’entretiennent le Président et le Congrès. L’invention du régime « présidentiel » Le système « présidentiel » n’est pas né tout casqué

l'élaboration, la mise en œuvre et l’évolution de la constitution. Qui est chargé d'appl opiquer la constitution ? Comment évolue t-elle ? On peut dire que le droit constitutionnel est un droit relativement récent, la déclaration des droits de l'homme peut-être considéré comme la naissance du droit constitutionnel, le droit constitutionnel découle des droits de l'homme de 1789. La déclaration des droit de l'homme à inspirée la plupart des articles de la constitution. Pour la première fois dans l'histoire entre

tentative d’amélioration du régime politique. On dénombre 14 constitution de 1789 à 1958. Certaines d’entre elles n’ont pas été appliquées (1793). Ce chiffre de 14 constitutions ne tiens pas compte de régimes provisoire dont 1848 et 1870. Cette instabilité constitutionnelle de la France contraste avec la stabilité de certaines constitutions, d’autres Etats, comme la constitution des USA 1787. En plus les changement de constitution ont rarement été pacifique en France. Elle se faisait souvent à

fin à l’ancien régime politique. Ce qui est nouveau c’est que jusqu'à lors seul le roi détenait la souveraineté et représentait la nation. Désormais les députés représentent la nation toute entière. L’abbé Sieyès (député du tiers état) a défini le concept de nation dans son discours du 17 juin : «  la nation est souveraine. Elle est représentée en totalité par les députés qui siègent à l’assemblée nationale » les députés ne sont pas les mandataires de leurs électeurs. Ils représentent la nation toute

même au sein des régimes autoritaires. Cela s'explique car en France au 19è un véritable parti libéral apparaît, il réclama plus de libertés et le rétablissement de la République. Ces doctrines libérales se répandent dans l'ensemble de la société française, même dans l'église catholique, mais surtout dans les milieux économiques, juridiques et littéraires. C'est aussi le siècle de l'épanouissement des doctrines socialistes car dans sa 1ère moitié, la misère du prolétariat ouvrier qui se manifeste

parallèle avec l'Allemagne qui pourrait apparaître a priori mieux adaptée à la mondialisation. La réalité est néanmoins plus complexe. Divers exemples montrent que l'"archaïsme" français peut faire bon ménage avec la mondialisation. Le modèle "républicain" français, au plan aussi bien culturel qu'économique" est consubstantiellement lié à l'Etat. Le modèle allemand est au contraire centré sur la société civile. Il devrait a priori mieux "résister". Mais, il peut apparaître contre-productif. Exemple