Le Concordat De 1801

négociations en octobre à Lunéville. Mais les Autrichiens ont choisi de reprendre la lutte. Acculés au Nord de l'Italie fin décembre, les Autrichiens acceptent de reprendre les négociations de paix en janvier 1801. Les négociations aboutissent au traité de paix de Lunéville du 9 février 1801. Traité dans lequel l'Autriche accepte la domination française sur la Belgique, et Francois II empereur d'Allemagne reconnaît également la perte de la rive gauche du Rhin. Nous pouvons également mentionner

relativité de leur efficace, un siècle ne se « découpant » jamais ainsi, aussi abruptement : * 1) Le préromantisme 1801-1824 Ces « bornes » nous montrent déjà la relativité de la datation. On peut en effet faire remonter ce que l’on appelle le « préromantisme » à Rousseau, c’est-à-dire à la production du dernier tiers du XVIII° siècle (Confessions, Rêveries…). Histoire : 1801, le Concordat ; 1804, sacre de Napoléon ; 1815, Waterloo ; 1815-1824, règne de Louis XVIII. Littérature : Chateaubriand, Mme

facilite les échanges et dynamise l’économie. Il gardera sa stabilité pendant un siècle. 3) Le régime veut relancer le commerce et la production industrielle, mais la guerre pénalise les échanges. C. Le Concordat apaise la querelle religieuse. Signé avec le pape le 15 juillet 1801, le Concordat permet la reconnaissance de la République et l’entente entre l'Église et l'État. Le catholicisme est reconnu comme « la religion de la majorité des citoyens français ». Le clergé renonce aux propriétés qui

9 novembre Démission de Sieyès, Barras et Ducos de l'exécutif provoquant la vacance du pouvoir, coup d'état du 18 Brumaire. LE CONSULAT (1799-1804) 1799 23 novembre Napoléon Bonaparte, Sieyès et Ducos sont nommés consuls. 1801 15 juillet Signature du Concordat. 1804 21 mars Promulgation du Code Civil. Ier EMPIRE (1804-1814) 1804 2 décembre Sacre de Napoléon en présence de Pie VII à Notre-Dame. 1805 21 octobre Défaite de la flotte française à Trafalgar. 2 décembre Victoire

désabusé par la République Avec la Révolution française de 1789 une vague d’anti cléricalisme a balayé l’influence de l’Eglise sur l’Etat. En effet, plusieurs grandes réformes ont participé à la laïcisation de la France avec par exemple le Concordat de 1801 ou plus récemment la Loi de Séparation de l’Eglise et de l’Etat de 1905 menée par Aristide Briand. Par ailleurs, la fièvre de laïcisation ne se cantonne pas à l’Etat car elle touche également le milieu scolaire avec l’enseignement public ouvert

à ses idées inspirées du club des Jacobins, Bonaparte poursuit l’oeuvre politique de la Révolution : en 1801 est proclamé le Concordat, par lequel l’Eglise et le clergé, tout en conservant le soutien financier de l’Etat, ne sont plus associés aux affaires du gouvernement. Le catholicisme n’est donc plus religion d’Etat, mais demeure statutairement la première religion des Français. Le Concordat est un premier pas vers la séparation officielle de l’Eglise et de l’Etat, qui n’interviendra définitivement

loi de l'obéissance. Lutte entre les révolutionnaires et l'église à la fin de la révolution. → comment est-on passé à l'accord concordaire ? B) Bonapartisme et consalvisme Consalvisme = Consalvi, cardinal secrétaire du Pape qui a signé le Concordat. Réconciliation entre le pouvoir français et l'église. 1. Le bonapartisme n'est pas une gauche Rupture partielle mais profonde avec la révolution. Volonté de réconciliation nationale → finir la révolution. Elle est irréalisable sans les catholiques

Convention Nationale) 1793 La Terreur 1795 directoire (5 directeurs à l'exécutif) 1799 Consulat (régime politique autoritaire aux 3 consuls dont un, Napoléon Bonaparte, détient en réalité le pouvoir) 1801 Le Concordat: accords entre l'État et le Vatican 1804 Fin du Consulat Premier Empire fin de la Ière République 1815 Chute Premier Empire Louis XVIII au pouvoir puis fuite Retour de Napoléon, période

rétablirait point les Bourbons, et il nous répéta plusieurs fois que si les royalistes ne venaient pas à lui, ils seraient exterminés ». Par ailleurs, pour rétablir la paix religieuse entre constitutionnels et réfractaires il signe le concordat avec le Pape Pie VII en 1801, encourage le retour des prêtres émigrés, reconnait la liberté de culte et accepte l’ouverture des églises le dimanche. Enfin, il s’assure de l’appuie de ceux qui l’ont mis au pouvoir en perpétuant la révolution bourgeoise par la défense

abolition des privilèges 26 aout 1789: adoption de la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen. 14 juillet 1790: fête de la fédération 22 septembre 1792: proclamation de la première République 8 avril 1802: loi approuvant le concordat du 15 juillet 1801 entre la République française et le Saint Siege et les articles organiques relatifs aux cultes reconnus. 21 mars 1804: promulgation du Code civil 25 février 1848: proclamation de la seconde République 2 mars 1848: adoption du principe