Le Dilemme Tragique

une vision sympathique pour le public. Pourtant la comédie à souvent une morale. Puis-ce qu’elle met au grand jour les vices et défaut de la société elle nous indique aussi comment, ou quoi, changer. Axe 2: « le plaisir de la tragédie » Le héros tragique est très souvent un personnage illustre, biblique, légendaire ou/et mythique. La tragédie est la représentation d'une action héroïque ; (la mort d'un roi, la prise du trône...) le héros a pour but d'accentuer sur la terreur et la pitié. Il nous montre

Le monologue comme marqueur de l’ambivalence d’Arnolphe : un ridicule comique ou un héros tragique ? Cet acharnement du destin sur un seul personnage confère à ce personnage une dimension tragique. La grande quantité de monologues qu’il prononce y concourre également : ce mode d’expression est privilégié chez les héros tragique, il leur permet de susciter la compassion du spectateur ou de résoudre les dilemmes auxquels ils sont confrontés. Le « jeu » que nous venons d’évoquer participe également de

intérieurs. Lecture Problématique(s) - En quoi le choix du monologue permet-il à Racine d’amplifier le tragique de la pièce ? - En quoi le monologue permet-il au dilemme de s’exprimer ? - En quoi ce long monologue est-il un monologue délibératif ? Plan I Un personnage tourmenté, confronté à un dilemme II Le choix du monologue I Un personnage tourmenté, confronté à un dilemme 1. Un personnage en proie au désarroi Le personnage se retrouve face à lui-même. Physiquement d’abord :

Les scènes d’exposition dans le théâtre du XXème siècle Anouilh, Antigone, extrait du prologue, 1944 Jean Anouilh est un auteur dramaturge né en 1910. Il écrit des comédies souvent grinçantes et des œuvres à la tonalité dramatique ou tragique, comme sa pièce la plus célèbre, Antigone réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frère

Théâtre I] Le genre tragique  L'action est placée sous le signe du destin qui dépasse l'homme : il est inéluctable et sacré. C'est une fatalité extérieure (éléments extérieurs) ou intérieure (combat intérieur du héros). Le destin se joue du héros pour mieux le prendre au piège : c'est l'ironie tragique. Le héros lutte contre la force du destin : confrontation tragique parce que l'issue en est en général la mort, qu'elle soit acceptée ou subie. Le héros est enfermé dans un dilemme : deux exigences

diégèse, et un condensé de son déroulement. Phèdre, qui s’y découvre criminelle et déshonorée, dresse son propre acte d’accusation. Elle renoue avec un désir de mort qui marquait déjà le premier acte et qui clôturera la pièce. La machine infernale tragique achève ainsi de se mettre en place. Le retour du roi rend Phèdre adultère et fait de son aveu à Hippolyte un crime. Elle ne peut revenir en arrière et s’accuse, mais apparaît au même moment comme une victime du sort. La péripétie a pour effet

amoureux de Rodogune. Leur dialogue met en scène le dilemme cornélien : le choix entre l’amour pour la jeune femme et le devoir envers leur mère. Les tonalités dominantes sont tragique et pathétique et l’intérêt de ce passage consiste à montrer justement comment est mis en scène le dilemme des deux frères. Pour répondre à cette problématique nous verrons tout d’abord le portrait de Cléopâtre, une mère monstrueuse, et nous analyserons ensuite le dilemme des deux frères. Cléopâtre est absente

gloire, Titus choisit la gloire car il est un empereur romain mais à cause de son amour pour Bérénice, il n’a pas réalisé ses devoirs. *En quoi dans cet extrait le conflit tragique s'incarne-t-il entre devoir et sentiments ? * Ce commentaire soulignera la situation à laquelle sont confrontés les deux amants : le dilemme entre Amour et État ; puis l’impossible dialogue entre Titus et Bérénice. Enfin, nous conclurons avec le dépit et l’incompréhension. *Titus qui aimait passionnément Bérénice

rétrospectivement qu’Antigone est issue d’une famille de réfugiés kabyles, venue d’Algérie après les massacres de la décennie noire des années 90, dont les parents furent assassinés. Tous ces points constituent les éléments façonnant la structure tragique d’Antigone dans le film mais résonnent aussi avec la pièce de Sophocle. Le personnage antique d’Antigone se construit donc sur le mythe de la mort de ses parents, la disparition de ses frères et sa désobéissance. Ainsi les faits survenus aux

Par conséquent, nous verrons dans un premier temps comment ce dialogue supposé important est enfaîte ridicule et pour finir nous verrons que notre héro est confronté à un lourd dilemme. Axe 1 : Siegfried par cette réplique : « Vous n'auriez pas l'une et l'autre, pour m'appeler, un nom intermédiaire entre Siegfried et Jacques ? » insiste sur l'ironie et cherche une solution pour être à la fois Siegfried et Jacques et demande