Le Maçon Et Le Monde Profane

pas en avant, je suis Franc-Maçon Je vais avoir 80 ans, retraité de la Marine Marchande, je suis un Français moyen, approchant au terme de ma vie.  Ce qui me singularise, c’est que je suis Franc-Maçon ; membre actif d’une confrérie, aux relents de Secte selon la rumeur publique. Je suis Franc-Maçon, je le revendique sans fierté ni fausse modestie. Il y maintenant 33 ans j’ai fait 3 pas en Avant et j’ai reçu la Lumière, ici, dans ce Temple. Pourquoi devient- on Franc-maçon ?A mon avis il y a plusieurs

et les Gants Blancs ! Sans ces deux importants symboles, nul initié ne peut pénétrer en Loge et participer aux travaux. Ils forment l’habillement du Maçon, alors que cordons et sautoirs en sont les décors. Tous les initiés ainsi rendus semblables, renoncent, en ce lieu qu'est la Loge, à leur apparence profane et c’est la raison pour laquelle, un Maçon doit toujours se présenter en Loge avec son Tablier et ses Gants Blancs. Le Tablier : Il évoque cette condamnation

QUATRE ELEMENTS La Terre, l'Air, l'Eau et le Feu constituent les quatre éléments symboliques de la cosmologie maçonnique, présents au Rite Écossais Ancien et Accepté ; ils ont été hérités de la vision traditionnelle gréco-romaine revue par le monde médiéval puis par les écrits des hermétistes et de Paracelse (1493-1541) à la Renaissance. 1. Les origines Du latin « elementa » au pluriel, les éléments correspondent à la terre, l'air, l'eau et le feu selon une tradition solidement établie

La pierre brute C’est le symbole même de l’apprenti maçon . Pierre non dégrossie, à l’état naturel, mais n’est pas impropre pour autant à la construction, elle attend d’être taillée pour être intégrée à l’édifice et contribuer à son équilibre, sa solidité et sa cohérence. Cette pierre sera dégrossie par l’apprenti maçon à l’aide du maillet et du ciseau (seuls instruments connus de l’apprenti) pour devenir une pierre cubique ; cela veut dire que l’apprenti va travailler sur sa personne, son

« Avec humilité, connais-toi toi-même» Pour nous compagnon et nous franc-maçon, accomplir la destinée d’homme dans la plénitude, c’est avant tout avoir l’humilité d’accepter l’état mal défini qui est le leur, de l’assumer et de travailler sans relâche à la recherche de la vérité. Pour la comprendre, il faut la renvoyer à la signification étymologique du mot humilité et du même groupe sémantique que les mots : humble et humilier, abaisser, rendre humble. Or tous ces mots proviennent d’une même

Gloire du Grand Architecte de l’Univers) On frappe à la porte du temple : c’est le Frère Maître des Cérémonies qui présente un profane pour être admis aux mystères. Celui-ci est en effet libre et de bonnes mœurs. Le Frère Couvreur ouvre les portes, avec fracas, et dit au Maître des Cérémonies qu’il peut introduire le profane. Le Maître des Cérémonies fait courber le profane comme s’il passait par une porte très basse. Le Frère Couvreur pose la pointe de son glaive sur le sein du récipiendaire. Les

LE SERMENT MAÇONNIQUE Il existe multitude d’engagements : l’engagement sportif, militaire, religieux ou professionnel. Rares sont ceux qui régissent notre existence ; l’engagement maçonnique est de ceux-là. Qui devient maçon en prend l’engagement au cours de son initiation. Il s’engage dans une vie nouvelle prend un chemin initiatique et prête serment. L’engagement, c’est un gage, une promesse, une caution. S’engager, c’est entrer dans une voie précise et perdre par la -même une certaine

par contre à de nombreux devoirs. Chaque Maçon a prêté son obligation, c'est‑a‑dire qu'il s'est soumis par avance a des devoirs qui lui sont indiqués par la constitution et les règlements généraux de la grande loge de France. Mes Frères, permettez‑moi de rappeler un court passage du Rituel du premier degré symbolique « Moi, Pierre, sous l'invocation du GRAND ARCHITECTE DE L'UNIVERS et en présence de cette Respectable loge de Francs‑Maçons régulièrement réunie et dûment consacrée.

----------------------------------------------------------------------------- 15 ADMISSION D’UN PROFANE--------------------------------------------------------------------------- 17 I - Admission d’un profane aux épreuves ------------------------------------------------------------ 17 II - Audition du profane sous le bandeau ------------------------------------------------------------- 17 III - Envoi au profane préalablement à l’Initiation---------------------------------------------------- 23 CÉRÉMONIE

que des hommes. La solution à nos problèmes ne peut donc venir que par les hommes et non pas par des croyances en des entités imaginaires. Lorsque les premiers maçons philosophes se sont réunis, ils ont créé un environnement propice à une solution universelle : la Fraternité. La pression religieuse permanente à l’époque des premiers maçons leur a fait imaginer une nouvelle appellation de l’insondable : le Grand Architecte de l’Univers. La définition passe-partout et universelle de notre G.A.D.L.U