Le Parlement Héritier Direct De La Cour Féodale Du Roi

@ Marc Bloch (1886-1944) La société féodale (1939, 1940) Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, bénévole, Courriel : ppalpant@uqac.ca Dans le cadre de la collection : “ Les classiques des sciences sociales ” fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http : //www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul -Émile Boulet de l’Université du Québec à

car sous l’Ancien régime, les parlements avaient le droit de jurisprudence, ce qui a conduit à de nombreuses injustices. Seuls ceux qui font la loi peuvent l’interpréter. Jusqu’à la révolution, peu de lois donc jurisprudence très importante. La figure du justicier est très présente et le roi rend la justice au nom de dieu, il est fontaine de justice. La place de la loi dans un système où droit=ordre. Il occupe une place modeste. A partir du 12 siècle, le roi conquiert un pouvoir normatif

c’est le plus ancien royaume d’Europe. Le roi hérite d’un orgueil dynastique. Toutes les cours d’Europe communiquent en Français tout comme la diplomatie. Quand Louis XVI monte sur le trône en 1774 il devient le chef de la maison de France ce dont il tire une grande fierté. Ce roi est sacré, c’est un personnage vénéré par les Français. En 1789 la Révolution ne se fait pas contre le roi car la nation est attachée au roi et à la monarchie. Mais en 1792 le roi sera guillotiné. A) Les fondements

monarchie absolue social : abolition de la société féodal fondé sur les privilèges 1789 n’a pas fait table rase du passée, certain trait de l’ancien régime perdure après la révolution et continue a caractérisée aujourd’hui le système politique français : importance de l’état en tant que machine administrative extrêmement développé, cette caractéristique naît sous l’ancien régime remonté a Louis XIV : met en place une administration royale, intendant du roi, et ces intendants se substituts aux aristocrates

français, mais aussi pour les autres nations. Le droit international s’applique alors. Chapitre préliminaire : La remise en cause de la monarchie absolue en Grande-Bretagne André Maurois a dit : « Au Moyen Age, les peuples pardonnaient beaucoup au roi parce que le pire des rois valait mieux que la plus courte des anarchies. » Jean Sans Terre a réuni tous ses sujets contre lui suite à la défaite de Bouvines en 1214, car cette défaite ruinant son prestige va être le prélude du premier texte de l’ère

d’un siège politique…de toute personne qui peut avoir une influence pour obtenir une réforme qui représente le groupe de lobbyiste. C’est l’équivalent d’une entreprise publicitaire. En France, la technique est mise en place devant le sénat et le parlement. Ce sont encore des techniques qui dérangent en France, car on crée un privilège, soit un statut particulier, une loi privé, non pas dans l’intérêt général mais pour un petit groupe. Le lobbying Français provient de l’associatif mais aboutit au

d’instituer une société politique et s’accorder sur les meilleurs moyens d’assurer le bonheur de tous en son sein. La révolution anglaise (en 1688, le roi Jacques II Stuart, converti au catholicisme et qui souhaitait établir une monarchie absolue, prend la fuite à la suite du ralliement des Anglais à Guillaume d’Orange son gendre, qui est proclamé roi après qu’il eut signé une Déclaration des Droits qui garantit à ses sujets la liberté et est à l’origine du premier système parlementaire pratiqué en

marqué par la religion. Cela se voit sur son plus célèbre monument législatif, le Code d’Hammurabi (stèle babylonienne de 2,25m de haut exposée au Louvre). Hammurabi était le roi de Babylone aux alentours de 1750 av. JC. Ce code présente le droit comme un droit révélé. C’est un dieu qui asse pour avoir dicté le droit au roi Hammurabi, de ce fait il n’est pas appelé à changer. D’ailleurs le Code maudit celui qui serait tenté de changer la loi. Mille ans plus tard, ce code s’appliquait encore. Un autre

expansion fulgurante. En un siècle, il s’installe jusqu’aux Indes, au Moyen-Orient, et à l’Ouest, jusqu’en Espagne, où il va balayer la royauté visigotique. Cet élan va s’arrêter en Gaulle, symbolisé par la bataille de Poitiers, en 732. La conséquence directe de cet élan musulman est la rupture de l’unité du monde méditerranéen. La Méditerranée était un lac romain, auparavant, puis elle cesse d’être un lien commercial entre les individus pour devenir un champ de bataille, sur lequel s’affrontent trois

passent au seconde plan Pour corriger cela, à partir du XIVè, le Prince va chercher à asseoir d'avantage son autorité. Malgré sa volonté, les circonstances extérieures ne lui facilitent pas la tache. Ainsi, jusqu'au milieu du règne de Louis XIV, le roi doit avant tout concentrer ses forces pour assurer la défense des Français. On y ajoute l'incompréhension de nombres de sujets, et des erreurs commises par la Royauté elle même. Ce n'est donc qu'au prix d'un long et patient effort qu'elle finit par