Le Prêche De Paneloux

la maladie, la douleur qu’ils peuvent ressentir si un de leur proche mourrait et pourtant ils décident d’y faire face et de l’affronter ce que Camus caractérise par une idée de « révolte ». Question 6 : Le père Paneloux symbolise la religion dans « La Peste ». Dans son premier prêche, le Père voit la maladie comme l'instrument du châtiment divin «pour frapper les ennemis de Dieu » et appelle ses fidèles à méditer sur cette punition adressée à des hommes privés de tout esprit de charité. « Mes

de Rambert est seulement son amante) se trouvent en dehors de la ville pendant le temps de la maladie.   Un autre antagoniste de Rieux est le père Paneloux. Particulièrement après la mort de l'enfant Othon et avec son second prêche le père essaie de convaincre Rieux de son attitude religieuse. Mais le docteur n'accepte pas le point du vue de Paneloux étant si contradictoire et diffus. Même en avouant qu'il n'a plus trop de confiance en Dieu le père n'en tire pas les conséquences et reste un serviteur

égoïste et refuse de participer aux formations sanitaires de Tarrou. Enfin, il est emporté puisque la seule évocation de l’arrestation suffit à le mettre en colère : « envahi tout à coup d’une rage trop forte pour lui » p 147. Le père Paneloux Le père Paneloux est le prêtre d’Oran et est très estimé par la population. Ce « Jésuite érudit et militant » (p23) porte des « Lunettes rondes » (p 23) en acier. Il est « de taille moyenne mais trapu ». Il est dépeint comme ayant des « grosses mains »

égoïste et refuse de participer aux formations sanitaires de Tarrou. Enfin, il est emporté puisque la seule évocation de l’arrestation suffit à le mettre en colère : « envahi tout à coup d’une rage trop forte pour lui » p 147. Le père Paneloux Le père Paneloux est le prêtre d’Oran et est très estimé par la population. Ce « Jésuite érudit et militant » (p23) porte des « Lunettes rondes » (p 23) en acier. Il est « de taille moyenne mais trapu ». Il est dépeint comme ayant des « grosses mains »

Tarrou, tout en tenant des livres en faisant des statistiques. Il sera l’un des seuls personnages à ne pas mourir de la peste ou autres. • Le père Paneloux, fidèle à l’Eglise, pour lui la peste est une punition de Dieu, elle n’est pas apparue soudainement. Il évoque son point de vue alors dans son premier prêche, puis dans un second prêche, on pourra s’apercevoir qu’il sera bouleverser par la mort d’un enfant ayant eu la peste, son discours sera alors plus hésitant. Il fini donc par aider les

(L’Etranger, un passage extrait du procès dans la seconde partie, après le réquisitoire du procureur jusqu’au verdict) le nihilisme (Caligula, Acte II, scène X, « l’empoisonnement de Mereia ») la transcendance (le prêche du père Paneloux, La Peste, Folioplus p : 101 à 106 « …le père Paneloux monta en chaire…Dieu ferait le reste. » OU/ET la visite de l’aumônier à Meursault dans L’Etranger, Folio p : 173 à 183 « C’est à ce moment précis que l’aumônier est entré… à la fin »).

à l'homme", quel qu'il soit et tout honnête qu'il paraisse. II) La sentence 1. La sentence de Dieu Une précaution à prendre : Camus est athée ; il ne peut donc nous donner qu'une vision athée de cette sentence divine. D'après le prêche de Paneloux, la peste est la représentation de la sentence de Dieu : c'est une culpabilité méritée :thème du péché, de la non-observance de règles morales. Mais pour Camus, c'est une sentence inutile : "Dieu n'est pas nécessaire pour punir. Les hommes sont

attendent. Partie 4 (octobre-décembre) Rambert à eu l'opportunité de quitter la ville, mais finalement reste pour aider Rieux et Tarrou. Le fils du juge Othon tombe malade et meurt dans d'atroces souffrances ce qui ébranle Rieux et trouble la fois de Paneloux. Celui si rentre dans la solitude et meurt sans avoir consulté Rieux. De plus Tarrou et Rieux s'offrent un bain de minuit dans la mer et deviennent amis. A noël, Grand tombe malade et se voit déjà mort mais grâce au nouveau sérum de Castel (collègue

habitants de la ville ne veulent quand même pas réaliser et accepter qu'il s'agit d'une épidémie et continuent à vivre leurs habitudes même après la fermeture de la ville. Deuxième partie La fermeture de la ville fait de la peste > 6) Le père Paneloux Portrait physique -prêtre -voix forte et passionnée -porte des lunettes -grosses mains -taille moyenne, mais trapu Portrait moral -jésuite érudit -intégriste rationnel, refuse toute évolution -très sage -très estimé par les habitants d'Oran -homme

car son métier lui a appris qu'il n'y a pas de victoire définitive. Présentation des personnages secondaires : Le Père Paneloux : Il appelle ses fidèles à méditer sur le sens de ce message envoyé par le ciel. Pour lui, la peste est à la fois une punition de Dieu et une occasion de se convertir, il évoque ce point de vue lors de son premier prêche. Dans le second prêche, on voit qu'il a été affecté par la mort d'un enfant, son discours est plus hésitant, il se sent plus solidaires des habitants