Le Système Féodo Vassalique

désigne les gens qui ont des ancêtres qui ont exercé la magistrature, en effet dans la plus part des cas, les personnes élues sont des personnes descendantes de famille ayant déjà fourni des magistrats. 3) l’exercice des fonctions - La collégialité : système de l’alternance (un mois l’un un moi l’autre et un jour sur deux pour le commandement des armées), ensuite on a permis à chaque magistrat d’agir seul et son collègue pouvait s’opposer à sa décision. Jamais d’opposition à un magistrat supérieur. -

encore en vigueur dans la plupart de nos provinces et on aime a voir la petite source d’un torrent qui à inonder la moitié de la terre.» Dès qu’il y a société organisée, il y a droit. L’histoire du droit est d’apprendre le relativisme Aucun système juridique n’est immortel. Les premières traces de droit écrit (Code de lois) sont en Mésopotamie (à Babylone (qui à été depuis détruite) aux frontières de l’Irak actuelles.) -> Code d’Hammurabi gravé sur pierre noir exposé au Louvre de Paris.

particulièrement importante est la façon dont on perçoit et critique la littérature et l’écriture. Paul Zumthor médiéviste connu et reconnu à proposer de rendre compte de l’époque médiévale en proposant la notion d’oralité mixte. On écrit avec le système alphabétique romain on ne distingue pas le « i » du « j » et le v et le « u ». Jacques Legrand fait la proposition de distinguer ces lettres les unes des autres et ne sera exaucer que sous la renaissance. Même si cette littérature et la pratique écrites

agglomération. Les romains ont conservé ce système de cité-état lors de leurs conquêtes en Italie, en Grèce, et dans l'Orient héllenisé (immense territoire conquis par Alexandre le Grand) Les romains ont instauré ce système dans des régions d'Occident qui ne le connaissaient pas. => Ils créent des villes, des routes (modèle du damier) Les nombreux peuples gaullois s'adaptent au système romain, qui ressemblent au leur. Ces cités d'Orient connaissent un système d'administration simple : Chaque ville

institution ecclésiastique incluse dans une Cité épiscopale, qui est représentée par le petit rond dans lequel est inscrit le triangle violet. Dans cette région, Saint-Martin n’est pas le seul soutien du pouvoir : Saint-Denis forme un autre point fort du système politico-ecclésiastique carolingien. Les deux 1 - Phase du IXe siècle : [774 – 918[ 2 - Phase du XIIe siècle : [1119 – 1190[ comte d'Anjou comte de Blois roi Points Castrum Église séculière Église régulière Point d'appui Lignes

// Gouvernement oriental Monarchie absolue : Les empereurs considèrent qu’eux-mêmes sont la loi. Une phrase d’Ulpien mentionne « ce qui plait au prince a force de loi ». Dès le 3e s, les empereurs tirent leur légitimité de l’armée. On instaure un système dynastique dans lequel l’exécutif est aux mains de l’empereur, qui n’est plus soumis à la C°, et désigne ses successeurs. Théocratie fondée sur le christianisme : Le christianisme nait pdt la période romaine sous le règne de l’empereur Auguste. Au

action en revendication de la chose. La principale de cette action reivindicatoire est la revendication elle-même. 1- La revendication La revendication c'est l'action qui protège la propriété par excellence. La forme de cette action varie selon les systèmes procéduraux. Dans l'époque archaïque, on est dans la logique des actions de la loi, de la loi des 12 tables. Ensuite, c'est la procédure prétorienne puis la justice de l'empereur. Qu'importe la forme que prend l'action en revendication. Dans tous

envahisseurs. Mais a coté il y a les autochtones, ceux qui vivaient la avant l’arriver des barbares. Du point de vue du droit on distingue deux phases. La première chacun de codes peuples d’un cite barbares et autre romains, vont conserver son propre système juridique et le droit va voir un caractère ethnique. Chacun suit le droit du peuple auquel il appartient. Dans une seconde phase a compter du 9e siècle, les distinctions lié a l’origine ethniques s’estompent cad que les peuples germaniques et romains

l’Empire avec ses réussites : unité juridique et culturelle etc. Cependant, le règne ne dure qu’une quarantaine d’années et ses successeurs n’auront pas assez de qualités pour maintenir l’intégrité de l’Empire. A partir du 9ème siècle, un nouveau système juridique et politique : la féodalité. Au 15ème siècle avènement de la monarchie absolue, le MA s’achève en 1453/1492 càd seconde moitié du 15ème, le monde change : renaissance, humanisme, invention de l’imprimerie qui permet la diffusion des informations

monarchie absolue. Pourquoi? Parce que la monarchie absolue est confondue en règle générale avec le gouvernement arbitraire ou avec le gouvernement tyrannique. C'est faux. Bien sur il y a eu des abus, mais juridiquement la monarchie absolue est un système qui possède des limites, le Roi ne peut pas faire tout ce qu'il veut. Section I : Monarchie absolue. Qu'est-ce que c'est ? En tant que juriste, je constate que la monarchie absolue c'est d'abord une idée politique, cad que ça s'appuie sur