Les Chants de Maldoror

La Mort du Loup - La Maison du Berger…). Vigny Victor Hugo (1802-1885) couvre tout le siècle avec sa poésie multiforme. Recueils : Les Orientales (1829) (poème : Les Djinns) - Les Feuilles d'automne (1831) (Ce siècle avait deux ans…) - Les Chants du crépuscule (1835) (Les Semailles) - Les Voix intérieures (1837) (A Eugène, vicomte H.) - Les Rayons et les Ombres (1840) (Fonction du poète - Tristesse d'Olympio - Oceano Nox) - Les Châtiments (1853) (O Soldats de l'an deux ! - Souvenir de la nuit

des bibliothèques. Il collabora à “Action”, nouvelle revue d'avant-garde dirigée par Fels, publiant un article intitulé “Des origines de la poésie cubiste” (janvier 1920) où l’on peut voir se dessiner sa réflexion sur l'art, d’autres sur “Les chants de Maldoror” de Lautréamont et “Les champs magnétiques” de Breton et Soupault, ainsi qu’un sur André Gide qu'il désignait comme «le plus grand écrivain français vivant». Florent Fels lui fit rencontrer Clara Goldschmidt, une «jeune fille aux yeux pers»

Et Richard Millet le rejoint ici, puisqu’il y voit l’incarnation de ce qu’il nomme « le sans origine ». De la musique au chant, le pas est aisé à franchir. Et de manière inattendue, au vu du profond clivage idéologique entre leurs œuvres, Toledo en vient lui aussi à la musique, à laquelle Richard Millet fait si souvent allusion. Il définit le genre même de son texte comme un chant, et y intègre des vers en même temps que des passages en prose. Il convient de rappeler, à ce titre, qu’il a lui-même originellement

mains le premier des Chants de Maldoror. Lautréamont va bientôt devenir la principale source de leur inspiration. De fait, il s’est livré à une expérience littéraire sans précédent, en se donnant pour objectif d’endormir l’intelligence du lecteur et en attaquant à la base ce qui fait la langue poétique. Pendant les gardes de nuit qu’ils ont demandé à faire, Aragon et Breton se retrouvent ainsi dans les couloirs désertés de l’hôpital pour lire à tue-tête Les Chants de Maldoror au milieu des hurlements

_________________________________________________________________________________ “Poèmes pour la paix” (1918) Recueil de onze poèmes Commentaire Éluard marquait qu'il avait été traumatisé par l'expérience des champs de bataille. Mais le recueil est aussi le chant d'un homme qui reprenait possession de la vie et de la joie, qui appelait le bonheur lumineux dont les gens en guerre étaient frustrés. On y lit : «J’ai eu longtemps un visage inutile, mais maintenant j’ai un visage pour être aimé, j’ai un visage

retendu par l’animal pris, qui peut prendre seul des rongeurs indéfiniment, et fonctionner même caché sous la paille ; et surtout, comme la rencontre fortuite sur une table de dissection d’une machine à coudre et d’un parapluie ! Lautréamont, Les Chants de Maldoror, VI La terre est bleue comme une orange. Paul Eluard, L’Amour de la poésie On retrouve dans les œuvres surréalistes les grands procédés oniriques23 : la métaphore et la métonymie, qui justifient toutes sortes d’associations d’objets et

service amoureux . L'appellation « courtoise » vient du mot « court » qui, en ancien français, désignait la cour seigneuriale. Les habitudes raffinées et les beaux usages s'y imposent comme règle. La fidélité à une Dame, l'art de bien parler et chanter, la politesse, la générosité s'opposent, d'une part, aux manières grossières des guerriers et, d'autre part, deviennent signe de reconnaissance de la classe aristocratique. Aussi, les aristocrates, commencent-ils à s'orienter vers une littérature

de la limite. Le grand méchant est un inventeur de destinées, la sienne propre comme celle des autres, dont il tire les ficelles, et c’est donc un grand libérateur d’imagination. On peut penser ici à la figure de Maldoror, le double poétique maléfique de Lautréamont (Les Chants de Maldoror) qui libérant tous les fantasmes les plus noirs de l’humanité, explique ainsi comment faire pousser ses ongles pour les plonger dans les entrailles des nouveaux nés. → Le mal (physique ou moral), dans sa traduction

la seule allusion ne suffit : pour qu’il y ait réécriture, il faut que la transformation ou l’imitation soit massive et concerne l’ensemble de l’œuvre. Sinon, il s’agit d’évoquer une réécriture localisée d’un passage d’une autre œuvre. Les Chants de Maldoror comportent par exemple un ensemble de réécritures de Baudelaire, Shakespeare ou d’autres auteurs. Le texte se fait composite. Il en va de même dans La Place de l’étoile de Patrick Modiano, texte palimpseste qui se compose d’un ensemble multiple

Vaisseau-Fantôme et sentit les galons du capitaine Bordure lui pousser sur la tête, il se regarda sérieusement dans la glace et se trouva beau. Ce fut la fin, il devint bègue du coeur et confondit tout, le désespoir et le mal de foie, la Bible et les chants de Maldoror, Dieu et Dieu, l’encre et le foutre, les barricades et le divan de Mme Sabatier, le marquis de Sade et Jean Lorrain, la Révolution Russe et la révolution surréaliste. Pion lyrique il distribua des diplômes aux grands amoureux, des jours d’indulgence