Les Courants épistémologique

une matrice de questions fécondes propres à renouveler des problèmes anciens et à en périmer d’autres. Pourtant, cette dénomination ne saurait prétendre à la stabilité d’une « doctrine », ni à l’homogénéité de principes méthodologiques et épistémologiques susceptibles de « s’appliquer » indifféremment à tous les secteurs de la production symbolique humaine. Dans l’histoire de la linguistique, on voit le concept de structure –quand il est utilisé – se réaliser dans des théories et des objectifs

théorie Conceptualisme: Doctrine qui considère les idées générales comme le résultat d'une construction de l'esprit. Conjecture : une hypothèse qui n'a encore reçu aucune confirmation. Opinion fondée sur des préjugés Constructivisme: Courant épistémologique qui considère le caractère construit (et construisant) de la connaissance et par suite de la réalité. Contingent : Susceptible d'être ou de ne pas être, de se produire ou de ne pas se produire. Contrat social : convention qui lie plusieurs

cette perspective consiste à considérer que le sujet humain est doté d’un dispositif naturel, dont il faut décrire l’architecture et le fonctionnement, et qui est lié à un substrat organique lui-même objet d’étude des neurosciences. Sur le plan épistémologique, on admet que l’analyse du fonctionnement de ce système « cognitif » (qui rend possible l’acquisition, l’élaboration et l’utilisation des connaissances par le sujet) peut faire l’objet d’une étude qui répond parfaitement aux règles et contraintes

THÉORIE DU TEXTE Qu'est-ce qu'un texte, pour l'opinion courante ? C'est la surface phénoménale de l'œuvre littéraire ; c'est le tissu des mots engagés dans l'œuvre et agencés de façon à imposer un sens stable et autant que possible unique. En dépit du caractère partiel et modeste de la notion (ce n'est, après tout, qu'un objet, perceptible par le sens visuel), le texte participe à la gloire spirituelle de l'œuvre, dont il est le servant prosaïque mais nécessaire. Lié constitutivement à l'écriture

dissociation du contenant et du contenu. Sommaire 1 Perspectives épistémologiques 1.1 La conservation du signe 1.2 Document et archive 2 Traitement documentaire 2.1 Description et modes de représentation 2.2 Classification et indexation 3 L'expertise en écritures 3.1 Document de question 3.2 Document de comparaison 4 Références Perspectives épistémologiques La conservation du signe Tout document se caractérise par une structuration

la notion par la dissociation du contenant et du contenu. Sommaire [masquer] 1 Perspectives épistémologiques 1.1 La conservation du signe 1.2 Document et archive 2 Traitement documentaire 2.1 Description et modes de représentation 2.2 Classification et indexation 3 L'expertise en écritures 3.1 Document de question 3.2 Document de comparaison 4 Références Perspectives épistémologiques[modifier | modifier le code] La conservation du signe[modifier | modifier le code] Tout document

constat, celui de l’augmentation du degré de formalisation mathématique des méthodes de recherche en sciences de gestion et celui de la place prédominante faite aux travaux formalisés dans les revues de la même discipline. Si le positionnement épistémologique explique une part des choix méthodologiques, l’analyse montre que certaines explications sont techniques et d’autres psychologiques. Les premières correspondent au développement de techniques formalisées pour traiter les données qualitatives et

carrière, Putnam semble plus exactement avoir souvent changé de ligne, ou de courant d’argumentation en demeurant au sein d’une même famille philosophique, la branche réaliste de la famille analytique - cette dernière n’étant peut-être plus vraiment une famille, on sera tenté d’accorder aux réalistes analytiques en général ce statut. Il faut rappeler peut-être à quel point la notion de réalisme a mué, avec l’éclatement du courant analytique durant le second XXe siècle, en un objet difficilement identifiable

dans une discipline, et entre les différentes disciplines? La question est difficile en raison des multiples facettes impliquées par ces connaissances (théories, concepts, données statistiques ou faits empiriques), mais aussi de conditions épistémologiques particulières. La cumulativité des connaissances en sciences sociales fait débat: la multiplicité des concepts et des théories, la fluidité des définitions et la diversité de leurs interprétations, laissent sceptiques de nombreux chercheurs

MONDIALISATION ET HISTOIRE : UNE APPROCHE ÉPISTÉMOLOGIQUE Philippe Norel Assoc. R.I.P. | Revue internationale de philosophie 2007/1 - n° 239 pages 33 à 55 ISSN 0048-8143 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-internationale-de-philosophie-2007-1-page-33.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Document