Les Monarchomaques Protestants Et Catholiques

s’appellent les monarchomaques. On appelle ces auteurs monarchomaques parce qu’ils combattent le principe de la monarchie. Ils le combattent, et s’ils le combattent, c’est essentiellement pour des raisons de politique religieuse, parce que la royauté essaie du moins au début d’obtenir le juste milieu entre les forces aveugles qui s’affairent. D’où une levée de bouclier et une hostilité fanatique de la part des extrémistes, tant protestant que catholique. A – Les hostilités protestantes L’hostilité

fondamentaux qui ont survécu à la révolution française. L’époque moderne : elle met l’accent sur les nouveautés et les évolutions incontestables de l’Etat à partir du XVIe siècle. Schisme religieux profond et violent au sein de l’Eglise entre catholique et protestant. Durcissement de sa doctrine et de son autorité. C’est l’absolutisme. C’est ce qui marque le début de l’époque moderne. A la fin de l’époque moderne, il y a l’apparition d’une contestation interne qui est à la fois intellectuel et inconstitutionnelle

modificat visage royale. Les périodes de de régence etaient synonymes d’affaiblissement du pvr . C était un pb de succession .Une fois un price protestant ne pouvait accéder au trone . C’était une question de religion . Sinon il y avait une guerre civile mais il y en a bien une de 1562-1598 . Les protestants était des penseurs , des hommes d’action .Monarchomaque (s oppose à la monarchie absolue) , pour eux c’était légitime de s’opposer à un roi tyrannique . Les malcontentes : noble autour de Francois

tendent à disparaître la réforme protestante elle s’impose. Deux réformateur principaux caractérise cette nouvelle formation: Luther et Calvin. La réforme protestante s’inscrit dans le prolongement des idées nominalistes, qui se sont développés à la fin du Moyen Age, et qui mettent en avant l’interprétation personnel par chaque chrétien de sa relation à Dieu. Face à la discipline en matière de dogme religieux imposé par le catholicisme, cette doctrine protestante entraîne la multiplication de

Ils commencent entre la fin du 15ème siècle et le début du 16ème siècle quand survient cette rupture a la fois artistique et intellectuelle qui est la renaissance avec l invention et le développement de l imprimerie et l apparition de la religion protestante au sein du christianisme. Ces temps modernes prennent fin au cours du 19ème siècle quand une autre mutation intervient causée par les mutation politiques en France comme la révolution française et a partir du moment ou la révolution industrielle

INTRODUCTIONHISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONSL’histoire du droit correspond à l’étude du droit et des institutionsintérêts : · Apprendre que le droit doit être contextualiser, parce qu’il est toujours l’expression des principes directeurs d’une époque et d’une culture. · Comprendre le droit public actuel, le droit français est l’héritier des expériences passées· Prendre de la hauteur sur le droit et avoir un esprit critiquePortalis : « jamais vous ne saurez le code civil si vous n’apprenez que

Il condamne la servitude curiale et fiscale. LA Boétie meurt en 1553 de la Peste. Dans son œuvre, il ne distingue pas la royauté de la tyrannie et lorsque que Montaigne souhaite éditer le discours, il y renonce car il le juge trop dangereux. Les protestants s’emparent de ce texte après la St-Barthélémy. On comprend que les limites de la souveraineté sont débattues mais le roi use de nouveaux discours et va tenter de mettre en scène une nouvelle image du pouvoir royal. II/ LES DISCOURS DE LA PIERRE

les guerres de religions qui vont déchirer la France. Paragraphe 2, les guerres de religions… A) Les progrès de la Réforme Protestante La Réforme protestante est née en Allemagne avec Martin Luther. En 1517, ce moine dénonce violemment les abus de l’Eglise Romaine (=catholique), notamment la pratique des indulgences. Une indulgence dans la théologie catholique est une remise totale (indulgence plénière) ou partielle de la peine temporelle due aux pêchés. En 1515, le pape Léon X promulgue

est régie par la loi salique : la succession est le 1er enfant mal que le roi a eu avec une reine, pour pas que le royaume n’appartienne à une femme et le fragilise, comme dans d’autres pays. Pb : quand Henri IV est légitime selon ça, mais il est protestant. Alors, que faire ? le droit du sang doit être plus fort. Donc, le roi ne peut pas changer ça, déshériter son 1er fils,… Roi très chrétien, et de droit divin : n’a pas de compte à rendre, même au pape (qui a pourtant essayé). Roi « empereur en son

Les critiques de l'absolutisme.....................................................................................25 1) La réaction aristocratique.......................................................................................26 2) Les monarchomaques.............................................................................................26 Histoire du droit Semestre 2 Mr. Leroy Unîmes 3) les lumières..................................................................................