Les Sciences Construisent Elles Leur Objet

libère et intéresse Mr X. mais la réputation de Mr X est très mauvaise car il est très difficile et le directeur du service B le sait déjà et n’en veut pas. n.b : on parle toujours de médiateur en tant que personne, mais on peut également avoir un objet tiers. Ex : si le médiateur invente une métaphore qui est comprise par les deux parties, d’où la métaphore devient l’objet de la médiation. Supports du cours : à lire pour l’examen. Alain Tache «  principes d’une sociologie d’intervention complexe :

d’expression et les théories qui l’expliquent. Chaque chapitre se termine par une conclusion qui reprend les points clés abordés dans le chapitre et présente une définition des principales notions utilisées. Cet ouvrage s’adresse aux étudiants des DEUG de sciences humaines et sociales et à tous ceux qui se forment ou sont concernés par un aspect de la psychologie sociale et désirent mieux comprendre certains mécanismes de la vie sociale. CH 1 : LA PSYCHOLOGIE SOCIALE : APPROCHE ET THEORIES Ce chapitre introductif

électronique Encarta1, la notion de genre est un concept très étudié et discuté par les sciences humaines, principalement l’anthropologie, la psychologie et la sociologie. Les études visent deux objectifs : identifier les caractéristiques des genres masculin et féminin, et comprendre si le genre est naturel, dépendant de la biologie, ou s’il est une construction culturelle. Objet scientifique, il est aussi un objet idéologique qui questionne l’identité et la sexualité, mais aussi les rapports entre

historiens ne travaillaient pas avec des objets mais avec de l'ecrit. On c'est aussi appuyer sur des chroniques. Mais ces histoires il faut s'en servir avec precaution (ecrit du pouvoir). On c'est aussi beaucoup servi des archives (document d'administration). Il y a aussi les documents non ecrits, on a decouvert leur usage au 20eme siecle. Cela peut etre des objets (coupe,vase,piece de monnaie, oeuvre d'art, outil d'aiguille, pour couper les arbres aussi...). Elles nous ont beaucoup servi pour dater

rédaction de livres de travaux manuels, à l’instar d’Henri de Graffigny2 cité en exergue. Le nombre important de rééditions et les publics variés auxquels s’adressent ces ouvrages sont un autre signe de cet engouement. Dès 1858, L’immense trésor des sciences et des arts ou les secrets de l’industrie dévoilés3 est, par exemple, publié pour la neuvième fois, dans une version revue et augmentée, tandis que certains titres de la collection Roret ont une durée de vie de plusieurs dizaines d’années : entre

les expliquer en les inscrivant dans leur contexte, sans tenir compte des changements sociaux 4. L’histoire, dit-il, « a pour objet l’étude de la société humaine » 5. Les erreurs commises par les historiens sont dues, essentiellement à leur méconnaissance de la société humaine, de la civilisation. D’où, pour lui, la nécessité de créer une nouvelle science, « science indépendante (mustaqill bi-nafsih), dont l’objet (mawdhû’) spécifique est : la civilisation humaine (al-‘umrân al-basharî)

Stylistique et traductologie Argument La traductologie est une science complexe qui a derrière elle une longue histoire pré-scientifique, empirique. Pratique millénaire, la traduction littéraire a toujours suscité des préoccupations théoriques plus ou moins soutenues, engendrées par les difficultés de l’acte même de traduire et constituées en véritable doxa, qui peut être résumée par l’adage traduttore traditore. L’histoire de la traduction littéraire pourrait être décrite comme effort indéfiniment

Canada, le travail infirmier est différent selon les origines confessionnelles, régionales, sexuelles et ethniques de celles et ceux qui l'exercent 7. Le rôle de l'Église catholique au Québec apparaît comme l'élément qui retarde l'introduction de la science et de la modernisation. Cette impression mérite d'être nuance 8. On a également montré une profession en proie à des contraintes importantes où les conditions de travail et le mode de recrutement ont conduit les infirmières à se doter de modes pluriels

Introduction à l’anthropologie 1 Justin Gandoulou S1 2010/2011, L1 sociologie Table des matières 1 L’ethnologie c’est quoi ? 1.1 Origine . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2 Rôle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3 Une science sociale . . . . . . . . . . . 1.4 Le regard des européens sur les autres 1.5 A quoi servait le terme ethnie ? . . . . 1.6 Une démarche scientifique . . . . . . . 1.7 Le métier d’ethnologue . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2 2 2 3 3 4

83 I. Le concept de Complexité La complexité (comme la théorie du Chaos) est un concept relativement récent. Stephen Hawking : “ la complexité sera la science du 21ème siècle”. La complexité se manifeste sous les traits de cette masse de situations, d’événements, de phénomènes que nous n’arrivons ni à comprendre ni à maîtriser. La science a traditionnellement étudié le monde en le partitionnant en petites parties jusqu’à ce qu’il devienne suffisamment simple et stable pour être compris. Aujourd’hui