Les Vertus Citoyennes

Bilan et perspectives des règles de recrutement des fonctionnaires « Tous les citoyens étant égaux [aux yeux de la loi], sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité, et sans aucune autre distinction que celle de leurs vertus et de leur talents. » Par cet article 6, la Déclaration des droits de l’Homme et des citoyens du 26 août 1789 consacre ce principe d’égal accès à la fonction publique Ce principe d’égal accès conditionne les modalités de recrutement

responsabilité afin d'embrasser notre destinée ». Cheikh Anta Diop Parler de patriotisme c’est tout d’abord de faire une différence essentielle entre patriotisme et nationalisme. Si le nationalisme est une idéologie destructrice, le patriotisme fait que le citoyen fait tout le nécessaire dans ses comportements quotidiens pour montrer qu’il aime son pays et qu’il est prêt à tous les sacrifices pour que celui-ci soit le premier parmi les autres. Selon donc le dictionnaire ces deux mots ont des définitions différentes

principe se traduit notamment par le bicamérisme dont d'une des deux chambres représente les Etats fédérés (Sénat au USA, Bundesrat en Allemagne) et l'autre, l'ensemble des citoyens du territoire fédéral (Chambre des représentants aux USA, Bundestag en Allemagne). Principes du fédéralisme - principe de superposition: le citoyen d'un Etat fédéré doit obéir aux différents ordres juridiques superposés car il y a différentes collectivités souveraines sur le même espace: le niveau fédéral et le niveau

loi cherche à prévenir, punir et réparer ; et cela au nom de tous. La loi prônent les valeurs de l'égalité de tous face à elle. En outre, le droit est universel et le revendique à travers ses Déclarations. La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789, a été rédigée selon les théories du Siècle des Lumières, et de la réalité politique de l'époque. C'est un manifeste politique, une déclaration universelle valable partout dans le monde et à toutes les époques. L'universalité de cette déclaration

terres précédemment. Il y a également les monarchies nouvelles qui sont soit obtenues par des princes possédant déjà des terres soit créées de toutes pièces. Elles sont obtenues par les armes, celles du prince en question ou d’un autre, par la vertu ou par la fortune.Chapitre 2 : Selon Machiavel, les monarchies héréditaires sont plus faciles à conserver que les monarchies nouvelles car un prince classique est capable de maintenir l’ordre à condition de ne pas dépasser les limites

exemplaire, un système social et politique caractérisé par une passion grandissante, celle de l’égalité. Cependant, cette passion peut conduire à la servitude ou bien la liberté. Tocqueville montre comment la démocratie s’est construite et s’organise, ses vertus et ses vices.La problématique globale qui se dégage des deux tomes est la suivante: Quelles sont les conséquences de la liberté et de l’égalité défendues par la démocratie moderne ?Résumé des grandes étapes de l’ouvrageIère partie:

le legislateur ferait oeuvre utile en parachevant son oeuvre consacree aux dispositions des articles 389, al. 3 Il se pose ainsi un reel probleme, celui de savoir qui est proprietaire d'un fond foncier coutumier? Solutions a proposees, en vertu de l'article 53 de la Loi fonciere: installer un organe technique local neutre au niveau de chaque territoire (Service de cadastre) a qui, apres un accord entre parties au niveau local, lequel accord qui ne souffrirait d'aucune contestation des

fondement de cette démocratie est l'idée que tous les citoyens soit égaux devant la loi et de participer à la vie politique. Tout d'abord, il y a ceux qui sont favorables à cette démocratie pour le pouvoir du peuple, ce qui était une exception dans le monde grec : l'isonomie . Ou tous le mondes peut être élus ou bien voter, pauvres comme riches la loi est la même pour tous ces citoyens. A l'époque 40 000 Athéniens sur 400 000 étaient citoyens, c'est à dire qu'il avaient plus de 20 ans, qu'ils

L’engagement politique : declin ou renouveau ? La révolution française avait posé les bases de la citoyenneté qui coïnciderait l’engagement politique comme l’essence même des vertus démocratique. Dans la conception traditionnelle le citoyen était entièrement dévoué à une cause. Au cours de la 2e moitié du 2Oeme siècle la crise du politique a transformé la notion d’engagement. Dans ce nouveau contexte nous explorerons l’évolution des modes traditionnels d’engagement puis nous nous pencherons sur

Lecture #7: Aristote (2)« Dans le traité de la République, Socrate n'approfondit que très peu de questions … Il y divise la masse des citoyens en deux classes: les laboureurs d'une part, et de l'autre les guerriers, dont une fraction, qui forme une troisième classe, délibère sur les affaires de l'Etat et les dirige souverainement. Socrate a oublié de dire si les laboureurs et les artisans doivent être admis au pouvoir dans une proportion quelconque, ou en être totalement exclus. […] Dans le