Liberte Contrainte Durkheim

ne sachant que faire pour donner à l’homme le moyen de se conserver, vole à Héphaïstos et à Athéna la connaissance des arts avec le feu » DESCARTES, « L’homme doit se rendre comme maître et possesseur de la nature » -La religion DURKHEIM, « Une religion est un système de croyances et de pratiques relatives à des choses sacrées » FEUERBACH, « L’homme est un animal religieux » MARX, « La religion est l’opium du peuple » « La religion est le soupir de la

SOCIOLOGIE PREAMBULES Définition :existe quand on commence à se penser ,désigne la science du développement .C'est le discours d'une science sur le discours social. Auguste Comte en 1830 utilise ce terme de sociologie le 1er . 1895:Durkheim → »Années sociologiques » Parallèlement aux USA→ »Journal American Sociology » 1897≈ Le territoire du sociologue existe dès qu'il existe un collectif (humain,animal ...), les hommes qui se constituent en société ou en prison . Platon : »La

pencherait plus vers la certitude que les préjugés exercent une influence néfaste sur la pensée, il faudrait alors s'en aliéner. De surcroît, la question « peut-on se libérer de nos préjugés ? » renvoie à la notion de liberté. La liberté étant le pouvoir d'agir, décider sans contrainte et d'être autonome. Les préjugés étant ici une prison psychologique. A l'inverse, le sujet comporte la formulation interrogative « Peut-on », remettant ainsi en cause la nuisibilité des préjugés. Ces pensées pourraient

regard de l’autre Les deux pôles de l’identité : L’individu (JE) : L’être privé, montre la singularité et les différences d’un individu par rapport aux autres. La permanence de soi : L’idée que l’individu demeure le même à travers le temps. Par Durkheim : l’être individuel  1. Tempérament 2. Caractère 3. Hérédité 4. L’ensemble des souvenirs et expérience de vie L’autre pôle : Le groupe et la société (NOUS) : L’être collectif, ce qui fait qu’un individu se sent semblable aux autres

– On acquiert des valeurs Une valeur est un idéal propre à une société donnée ou à un groupe d’individus. C’est la manière d’être ou d’agir qu’une collectivité reconnaît comme idéale et à laquelle on souhaite que chacun se conforme. Exemples : Liberté – Egalité – FraternitéTravail – Famille – PatrieFidélité – Respect – Tolérance Dans toute société, il existe des valeurs mais certaines ne sont pas acceptées par toute la société (racisme, violence, mépris…). Ces valeurs sont abstraites et il faut

social en se conformant à l’exigence scientifique d’objectivité et d’exhaustivité. Seulement le problème se pose de l’aptitude de cette science sociale à respecter ce qu’elle veut être ‘‘ étudier le fait social en le considérant comme une chose’’ (DURKHEIM). Dans un article intitulé Préhistoire des sciences sociales, Bernard Pierre LECUYER écrit ‘‘les sciences proprement sociales s’attachent moins à la subjectivité inviolable et à l’histoire irréductible qu’à l’analyse la plus rigoureuse possible

Montesquieu est un des tous, premiers à avoir vu que les mœurs, les valeurs sont différents pour chaque peuple, qu'on doit expliquer cette différence par ses théories : l’esprit général, les échanges, la théorie des climats, la conception de la liberté politique, la théorie du type de gouvernement. On dit, pour cette raison, qu’il est un des fondateurs de la sociologie. C’est d’ailleurs la base de son maître-ouvrage, l’Esprit des lois. Sa philosophie politique ouvre la voie à la Révolution de 1789

(exclusion, violence urbaine, la famille etc…) Trois étapes de formations * 1880 - 1890 : savoir amateur et projet poli * 1890 – Première guerre mondiale : invention et fondation de la sociologie (Allemagne avec Weber, France avec Durkheim) * Depuis début du 20ième : sociologie empirique aux USA. * Etape 1 Enquête sociale (Frédéric Le Play, fondateur d’un mouvement social, 1806 – 1882) répond aux peurs des élites, recensement de la population => recueil + publication

victime elle- même et qu’elle savait devoir produire ce résultat » Durkheim. En effet, on peut noter le suicide du ferrailleur en juin 2002. Ces manifestations sont exacerbées par l’isolement que provoque l’incarcération. De plus, les victimes sont focalisées par le besoin permanent d’être disculpées, ce qui provoque des troubles du sommeil, comme par exemple des insomnies mais aussi des troubles de l’alimentation. Ce besoin de liberté est si fort que la victime va oublier ses propres besoins vitaux

                                                                                      1  Lorsque  pour  E.  DURKHEIM  (1858  –  1917),  la  sociologie  est  l’étude  du  fait  social.     3   La vision wébérienne de la bureaucratie est régie par six lois : Le bureaucrate occupe une fonction, il n’est donc pas propriétaire