L'inquiétante étrangeté

», « tintant », « le bruit d’éventail ». Toutes les sensations sont convoquées et déployées dans le texte à travers de multiples notations. L’éveil à la sensualité est d’abord chez Phil un éveil des sens. LE BLÉ EN HERBE 141 • « L’inquiétante étrangeté du désir » Quelle atmosphère se dégage de la description de la pièce ? L’espace est marqué d’une sensualité qui inquiète le personnage (« il faillit pleurer d’angoisse »). L’expression oxymorique « somptueux cauchemar » qui caractérise la

seuil », c’est-à-dire foulant de ses pieds cette tache de sang qu’il avait d’habitude bien soin « d’enjamber, par une crainte brusque d’écraser quelque chose de vivant, un membre nu étalé par terre » (p. 444). Cette notation bizarre relève de l’inquiétante étrangeté décrite par Freud, c’est-à-dire qu’elle est symptomatique d’un affleurement, dans la conscience, de pulsions anciennement refoulées — la conscience de Muffat, mais plus sûrement, en fait, celle de Zola, qui prouve ici encore à quel point il

Alberto Giacometti (1901-1966) ) Table**, 1933 Plâtre 148,5 x 103 x 43 cm Conçue pour être un meuble, cette sculpture, dont le principe repose sur l’association étrange d’objets, exerce sur le spectateur un sentiment subtil d’inquiétante étrangeté. La tête de femme en partie voilée et son voile qui se poursuit dans le vide évoquent par métonymie un corps absent de la scène de la représentation mais qui pourrait faire partie de la table. Le curieux polyèdre, en équilibre instable sur le bord

par Emmanuel Jacquart ; Collection Folio Théâtre, 1993 En attendant Godot Samuel Beckett. Editions de Minuit, 1952, Paris CRITIQUES: Le rire :essai sur la signification du comique, H. Bergson. Editions Alcan, 1924, Paris L’inquiétante étrangeté, Das Unheimliche (1919). Traduction française de Marie Bonaparte et Mme E. Marty dans Essais de psychanalyse appliquée. Editions Gallimard, 1933, Collection Idées, nrf, n°243, p.254, Paris SOURCE INTERNET: http://letheatredeabsurde

présente des différences individuelles (couleur, texture, odeur), le Moi-peau assure une fonction d'individuation du Soi et lui a porte le sentiment d'être unique. L'angoisse que peut amener la déficience de cette fonction, correspond à "l'inquiétante étrangeté" décrite par Freud en 1919. C'est à dire que cette angoisse est liée à une menace qui vise l'individualité du Soi avec un affaiblissement de ses frontières. Didier Anzieu prend l'exemple de la schizophrénie, et explique que la réalité extérieur

qui apparaît dans le rêve est lui-même inconscient. "Le psychique en toi ne coïncide pas avec ce dont tu es conscient; ce sont deux choses différentes, que quelque chose se passe dans ton âme, et que tu en sois par ailleurs informé" (Freud, l'Inquiétante étrangeté). C'est peut-être même la plus grande partie du moi qui est cachée. Parfois, un souvenir qu'on croyait effacé de la mémoire, resurgit. Ne serait-ce pas le signe que le moi conscient n'est que la partie émergée du moi? Comment, dans ces conditions

L’Amante anglaise, ludique et ambigu, ouvre un texte incertain et met en scène un personnage à l’identité « de nature indécise qui pourrait se nommer de noms indéfiniment différents », comme toutes les femmes des livres de Duras, mais dont « l’inquiétante étrangeté » est poussée à l’extrême. Toutes les versions de L’Amante anglaise sont dialoguées, même le « roman » de 1967. Mais il s’agit d’un dialogue bien différent de celui du Square, comme si Marguerite Duras explorait successivement toutes les

sujet. Ce dernier verse dès lors dans un amour quasi obsessionnel dont il ne peut se défaire aisément, tel par exemple celui que l’étudiant Nathanaël de l’Homme au sable d’Hoffmann porte à la poupée Olympia et dont Freud fait l’analyse dans « L’inquiétante étrangeté » (1919). L’amour narcissique, quelles que soient ses variantes, aurait ainsi pour caractéristique de ne s’adresser à l’objet qu’en fonction des ressemblances qui résulteraient de la projection d’un complexe pathologique, d’un modèle idéal

même si leur approche plus onirique dépayse plutôt qu’elle ne conteste et provoque. - 19 - L’objet surréaliste Poétique, magique, déroutant, l’objet surréaliste associe en de fragiles et hasardeuses « affinités électives » le familier et l’inquiétant comme le préconise Lautréamont lorsqu’il propose « la rencontre fortuite, sur une table de dissection, d’une machine à coudre et d’un parapluie ». Dans le domaine de « l’objet inventé », fruit du rêve et de l’imagination, la part belle est faîte

à leurs relations réciproques et à leurs gênes mutuelles. Essayer de préciser en ces matières n’est assurément pas le fait des hommes qui s’y entendent ou qui s’en mêlent : il s’agit donc d’un amateur. Question de corpus: L’autre, ou l’inquiétante étrangeté (DM) Texte 1 : Montaigne, Essais « Des Cannibales », I, 31, 1580. Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu'il n'y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu'on m'en a rapporté : sinon que chacun appelle barbarie, ce qui