Lire Plaisir Ou Contrainte

Le Bonheur consiste t-il dans l’absence de contraintes ? Le bonheur est le but le plus universellement partagé par les hommes : tous les hommes cherchent le bonheur, “cela est sans exception disait Pascal, même celui qui va se pendre”. Et pourtant, rien ne semble plus difficile voire inatteignable, tant les contraintes semblent nombreuses. Contraintes politiques, sociales, contraintes matérielles, psychologiques : le bonheur humain semble bien compromis quand on pense à tout ce qui vient se mettre

s’agit non seulement de créer ou de re-créer de l’attractivité pour les points de vente, mais aussi d’en transformer la fonctionnalité apparente. Les lieux d’achat et de vente se présentent alors comme des lieux de loisir, procurant au visiteur du plaisir et des sensations. Se demandant comment agir favorablement sur l’atmosphère du magasin, les chercheurs travaillent à établir une nomenclature des composantes de l’atmosphère et à en mesurer les effets sur le comportement des consommateurs. Les nouvelles

pour l'amour de la lecture, un plaidoyer sur le retour au plaisir initial de la lecture. Une invitation à réfléchir à la manière pédagogique d'aborder la littérature pour enfin en finir avec la mauvaise conscience du lecteur. Dans ce livre, Pennac nous fait part de ses expériences de père, de professeur et de lecteur. Dans ce chapitre 15, Pennac nous parle de son entrée à l'école et de la difficulté puis de la satisfaction de savoir lire et écrire des mots. I-L'entrée à la maternelle, étape décisive

aussi du plaisir, et une envie, un besoin comme l’indique Jean-Jacques Rousseau dans les confessions  « nous lisions tour à tour sans relâche », « j’acquis une intelligence unique à mon âge ». On peut aussi retrouver le plaisir procuré par la lecture dans Balzac et la Petite Tailleuse Chinoise de Daï Sijie, ou les deux garçons lisent pour échapper à la vie réelle, ils sont littéralement plongé dans leurs lectures qui à leur époque sont interdites, mais passe tout de même leur nuit à lire, leur permettant

Exposé sommes nous libre de tout faire ? Idées en vraques : site à lire : http://mapage.noos.fr/philosophie/philo/philo/cours/liberte/Cours_de_philosophie_sur_la_libert%E9.html Bien déterminer les termes liberté et tout faire !!!!!!!!!!!!! libre de tout faire = pouvoir tout faire = totale liberté ---> se qui amène la question : sommes nous libres ? Conclusion partielle : -on peut tout faire mais pas sans atteindre, en finalité, notre liberté -dans le sens où être libre = ne pas être limité

que leurs parents, il y a 20 ans. L’étude réalisée par le sociologue François de Singly montre que les jeunes préfèrent l’image à l’écrit. Tandis que s’ouvre le Salon du livre, une grande enquête nous apprend que les jeunes ont perdu l’app2tit de lire ; un sur cinq seulement lit plus de trois livres par mois ; deux sur trois moins d’un. Si on leur demande une définition du livre, ils répondent pêle-mêle : « chiant, prise de tête, long, compliqué… » L’étude menée par François de Singly, pour le

contemporain n'a pas créé d'intérêt particulier pour ce que, par soustraction, on pourrait appeler les anciennes technologies d'écriture et de lecture. Au point qu'à lire certains articles récents, on finirait par avoir l'impression que la technologie a commencé avec les ordinateurs personnels. Ainsi, dans le numéro de la revue Lire paru en avril 2000, un article intitulé « Comment la technologie modifie l'écriture » renvoie à un « avant » indifférencié les dispositifs d'écriture antérieurs aux ordinateurs

Fontaine les Fables » Le livre les Fables de Jean de la Fontaine et composé de douze recueils, qui sont très poétique et agréable à lire. Les recueils n'apparurent pas tous en même temps. A l’exemple du premier recueil qui apparaît en 1668 et du deuxième qui apparaît dix ans plus tard grâce au succès de ce dernier. Je ne conçois qu'une manière d'apprendre les contraintes et les merveilles de la vie, ce qu'il faut faire et s'abstenir de faire a l'exemple de la fable de « la cigale et de la fourmi »

qui se joue dans l’acte de lire — en particulier, lorsqu’il est question de textes littéraires. La première option relève de la didactique ; la seconde de la réflexion théorique. Le centre de Reims se situe résolument dans une perspective théorique. Parmi les théoriciens, l’éventail des recherches possibles est très large. La principale ligne de partage passe entre l’étude de l’effet et l’analyse de la réception. Les théoriciens de l’effet s’intéressent aux contraintes textuelles qui pèsent sur la

qu’il éprouve face à la « froideur » de cette dernière, à son insensibilité. Tout est donc mis en œuvre pour que Madame de Tourvel se sente responsable du malheur de Valmont. Nouvel élément : le Vicomte fait référence à « l’exil » auquel il est contraint c’est-à-dire au souhait de Madame de Tourvel de le voir quitter le château et se pose donc en victime. Chez Frears, la culpabilité de la Présidente est très bien ressentie. En effet, à la lecture de cette lettre, son regard semble dire, à son tour