Locke Le Second Traité Du Gouvernement Et Rousseau

Sens particulier ( opposé à l’administratif B° Répartition des fonctions (ou séparation des pouvoirs) 1) Théories de la séparation des pouvoirs a) John Locke (1632-1704) et la naissance du libéralisme Dans son ouvrage Two Treatises of Government (1689), John Locke pose diverses théories, telles que la Théorie de l’état de nature ou la Théorie du pacte social (« Le pouvoir de la société ne peut s’étendre au-delà du bien commun »). Il considère

pour garantir la paix sociale. Théorie également défendue par John Locke (Essai sur le gouvernement civil) à la différence que selon lui l’Homme est naturellement bon, il a le goût de la liberté et c’est pour la garantir qu’il va confier un pouvoir à l’Etat. Un siècle plus tard c’est cette conception qui va inspirer la création de la Déclaration des Droits de l’Homme (DDH). Le Contrat Social a été écrit par J-J. Rousseau en 1762 : selon lui « l’Homme est naturellement bon, c’est la société

sens de ces règles. On peut se poser la question de savoir comment le peuple est gouverné et non comment il doit être gouverné.  Selon l’article 20 de la Constitution, le gouvernement est l’exécutif et son représentant est le Président. Or, si le président a la majorité de ses voix à l’Assemblée Nationale, le gouvernement est l’exécutant du pouvoir présidentiel. Comment cette règle est-elle appliquée ? A l’étude de textes s’ajoute l’étude de la vie politique et du régime lui-même. A partir

tout le temps menaçant et il faut le consentement des sujets ou une grande partie d’entre eux. Légitimité traditionnel : monarchie française, on dit que le peuple est tenu d’obéir car le souverain a reçu son pouvoir de dieu et représente... Gouvernement perpétué de génération en génération, l fonction de règle de succession bien précise. Légitimité crassicaule : le gouvernant son illustré par leur prestige, principe ex-général Gaulle. Légitimité rationnel : lorsque les gouvernants ont été désignés

limites sinon il ne serait plus souverain. On est alors directement en contradiction avec le fait qu’il y aurait des droits de l’individu intangibles. C’est la grande controverse de la question qui va se situer dans un cadre révolutionnaire. John Locke est le grand défenseur de cette controverse : il fournit des arguments qui vont conduire à une révolution au XVIIème siècle. En 1689 on trouve alors les bill of rights qui sont l’équivalent de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen sous

moderne -La naissance du droit moderne -Les évolutions qui caractérisent l’état moderne -L ’apport des théoriciens Section 2 - Les théories de l’origine contractuelle de l’Etat 1) La conception absolutiste de l’état -Thomas Hobbes le fondateur -Rousseau, partisan mais aussi divergeant 2) La conception libérale de l’état : -Lochs et sa conception -L ’école libérale et ses impacts dans le temps Section 3 : Les conditions d’existence de l’Etat 1) L’élément territorial : -L ’état et son territoire

un corps composé de centaines d’hommes. Un certain nombre de contestateur on constater que la figure du monarque sur la page de garde ressemble a Cromwell. Donc les individu n’ont aucune liberté a l’extérieur de l’Etat. C) Locke 1632 – 1604 Essais sur le gouvernement civil : 1690 il repars de l’état de nature, mais développe une théorie différente de Hobbes, selon lui les hommes vivent correctement dans l’état de nature, car par nature, l’homme est plutôt intelligent, il possède une certaine

libertés) à l'Etat. Nietzsche "L'état est le plus froid de tous les monstres froids" C : L'origine de l'Etat chez Locke Son ouvrage: 2nd traité du gouvernement civil ( 1690) Sa réflexion porte sur l’état nature dans lequel l’homme est bon. Sans état leur droit de propriété n’est pas garantit. Locke a une conception extensible de «  la propriété » mais aussi des libertés. C’est pour être plus heureux que les Hommes vont quitter l’Etat de nature pour être

absolue ; elle est à distinguer de l'inconscient. Individu Toute réalité possédant une certaine unité, dont la division entraîne la dégradation ou la destruction (un corps vivant par exemple). L’individu est aussi l’être particulier qui présente les traits de son espèce, et possède en outre des caractères qui le différencient de tous ses congénères. Intentionnalité Qualité d’une conscience qui vise un objet qui lui est transcendant. Chez Husserl, la conscience se constitue au travers de cette visée

MELIM-SOUCRAMANIEN -> Institutions Politiques et Droits Constitutionnels Edition SIREY (30èmeédition 2011) - Jean GICQUEL & Jean-Eric GICQUEL -> Institutions Politiques et Droits Constitutionnels Edition Montchrestien (25èmeédition 2011) Autres traités de l’édition Que Sais-Je : - Jean GICQUEL & Pierre Avril -> Lexique de Droit Constitutionnel (3655) - Stéphane RIALS -> Textes constitutionnels Français (2022) et étrangers (2060) - Denis BARANGER -> Droit Constitutionnel (3634) 1ère partie : Les