Magistrats romains

Les romains considéraient l’esclavage comme un élément indispensable à la société et pour eux, un esclave n’était pas un citoyen. Mais Voltaire pense qu’il n’y a aucune raison de considérer qu’un esclave n’est pas un citoyen, donc un homme. Il utilise ce parallèle pour développer son argument historique. Un côté officiel de ces pratiques est montré par les termes suivants : « grande et petite torture » ou « chirurgien ». On passe ici du domaine officiel au domaine privé lorsque le magistrat raconte

un autre romain est honteux. On refuse donc le triomphe durant les guerres civiles. 2.De Octave � Auguste Le paroxisme vient entre 44 et 31 avec le meurtre de C�sar. Le conflit est permanent durant cette p�riode. Quand Octave met fin � la guerre civile avec Actium, ce n'est pas toutes les oppositions qui sont �limin�es. La crise de 23 est profonde et montre que les choses ne sont pas stabilis�es. Octave s'av�re habile homme politique. Son travail a sans doute sauv� l'Empire romain. Montre une

condamne pour deux motifs: religieux et politiques. Il disait qu’il etait le fils de Dieu et faisait une infraction religiquser. Il portait atteinte a l’autorite de l’empereur romain: sacrilege a son egard! (politique). (le proces de Jesus a ete accuse etre irregulier en la forme. A l’epoque existaient des regles procedurales romaines et ce proces ne respectait pas toutes ces regles. Ex: un proces doit avoir lieu le jour, ce proces a eu lieu la nuit. Tout accuse a droit a un defendeur, Jesus n’a pas eu

anciennes societe , elle a créer un nvx droit , un nouveau monde , elle a modifier le passer. Mais pour crée ce nvx monde elle s’est inpirer d’un modele tres ancien. 2 système pol et jur : Système Athénien et en ce qui concerner le droit , le droit Romain. Recours a d’ancien système remis à l’ordre du jour. Le Code Civil mordernise et reprend ce qui a été dit avant la Revolution Francaise. Le Droit n’aime pas les changements abrupt , son but est de regler les relation humaine d’une facon stable ,

"Histoire romaine", Dion Cassius - le partage des provinces sous Auguste (27 av. J.-C.) Introduction Le texte étudié est un extrait d’Histoire romaine, oeuvre de Dion Cassius ( 155/235 ), historien romain, connaisseur du droit de la philosophie. Il entre dans le cursus honorum, la carrière des honneurs et est questeur en 188 puis préteur en 194/195. Il consacre son œuvre aux 973 ans de la vie de Rome, de l’arrivée d’Enée dans le Latium jusqu'à 229 apr. J.-C.. Il regroupe cette partie de l’Histoire

centuriates qui peuvent prononcer une peine de mort selon la loi des 12 tables. En ce qui concerne les amendes lourdes c’est au peuple de les prononcer réunit en une autre assemblée fondée sur le cadre des tribus territoriales : commis tributes. Le magistrat va être compétent pour l’instruction du procès, procédure inquisitoire : procédure judiciaire dans laquelle la maîtrise du procès est confiée au juge qui détient un rôle actif et qui pourra chercher lui-même des éléments de preuves en plus des éléments

suite du D.S... Magistrat Romains: Les magistrats romains sont des citoyens qui ont des fonctions exécutives, législatives, judiciaires. . Les deux exemples de magistrature sont : - Magistrature ordinaire constitué de Consul Proconsul Préteur Propréteur Censeur Tribun Édile Questeur -Magistrature extraordinaire constitué de Dictateur Maître de cavalerie Tribun consulaire Interroi Décemvir Triumvir. Limes romain: Nom donné a des fortifications sur le long des frontières. Il peut avoir deux significations:

ses partisans et fait entreprendre des réformes. Revenu à Rome, César y reçoit plusieurs triomphes et se fait décerner la dictature pour dix ans en 45 av. J.-C.. Maître enfin du pouvoir absolu, il pardonne à ses ennemis. Pour donner du travail aux Romains il embellit Rome, fait creuser un port à l'embouchure du Tibre, il accorde des terres à ses soldats vétérans et aux pauvres de Rome. César relève de leur ruine Corinthe et Carthage, réforme les lois, fait adopter un nouveau calendrier. I) Ses

puissance des coutumes et donc de mettre fin au privilèges des patriciens. Pour cela il faut une législation écrite qui vise à rétablir la paix sociale. En 451-450 av JC selon Tite-Live se réunit une commission spéciale, ce sont les décemvirs, c-a-d des magistrats élus extraordinaires. Une ambassade est envoyée à Athènes c'est du-moins ce qu'on croyait traditionnellement mais ce n'est pas logiques car premièrement Athènes n'est pas à son apogé et deuxièmement il y a peu de correspondance entre la loi des

n’aurait pas pu se produire sans cette aide financière et sans le commerce étendu des Anglais. Donc, le commerce est source de liberté à Turin. On retrouve dans le paragraphe suivant l’orgueil des marchand anglais qui osent se comparer aux citoyens romains. Voltaire veut nous montrer les bienfaits que produisent le commerce et par la suite la liberté sur les citoyens. Il nous montre l’exemple du fils d’un pair du royaume d’Angleterre qui choisit de se consacrer au commerce et de vivre comme un riche