Management Interculturel Au Maroc

ont faites pour l’ensemble du mémoire. Nous remercions aussi les associations Anelma, Association Aide et Secours, Association du diabète pour la prise en charge précoce, Dar El Ward, Homme et environnement, Islamic Relief et la Plateforme Belgique-Maroc pour avoir accepté de participer à cette étude. Une pensée particulière est adressée à mon comité de relecture, Elodie Colson, Mounia Dibe, Mohamed Oualmakran et Basma Zaki, pour leur patience et leur gentillesse. Enfin, nous tenions à remercier

Module : Management des organisations Exposé sur Les conflits culturels Au sein Des organisations ‘Décider de s’intéresser à l’autre et à sa culture est un facteur déterminant pour l’anticipation ou la gestion des conflits multiculturels. ‘ « Christine Marsan : Gérer les conflits » Plan Introduction I. Conflits culturels au cœur de l’organisation  1. Définition du conflit

Agadir, le 13 mars 2009 A l’Attention du Responsable commercial De Royal Air Maroc Objet : Demande de sponsoring Monsieur, Etant inscrits en 3ème année à l’ISIAM (Institut Supérieur d’Informatique Appliquée et de Management), nous sommes amenés à réaliser un travail de session dans le cadre du cours « Communication et Développement Personnel » qui porte sur l’organisation de la journée sénégalaise le 18 Avril 2009, sous le thème : l’unité africaine face au défis de la diversité culturelle

une dynamique socio-éducative Le Groupe ESG Maroc : 25 ans d’expérience en formation supérieure au Maroc. Créé en 1985, l’ESG a été parmi les premières institutions en matière de formation supérieure privée. Depuis sa création, le Groupe ESG Maroc a œuvré dans le sens du développement de l’enseignement supérieur, conformément aux directives royales et aux 1ères assises de l’enseignement supérieur privé. Création 1985 Président délégué Administrateur directeur général Directeur des études

Management Interculturel Lundi 18 novembre Mme Faust Pourquoi ce cours ?  Au niveau international : clients, fournisseurs, collègues, partenaires, chefs peuvent être étrangers. On ne travaillera jamais dans un contexte franco-français donc on sera confronté aux problématiques culturelles. La culture intervient dans le travail, « je n’arrive pas à motiver mes Canadiens », « mes clients japonais ne me répondent pas » (occident : silence = qqch de négatif, Japon = pour la réflexion)

17/11/10 COMPÉTENCE 3 Intégrer la dimension interculturelle dans son approche des marchés extérieurs I. Introduction aux principes de prise en compte des différences culturelles. Le problème le plus évident : La langue 1 : Ce que A veut dire / 2 : Ce que A dit 3 : Ce que B entend / 4 : Ce que B écoute / 5 : Ce que B comprend 6 : Ce que B répercute. Perte d’information Dans le langage commercial courant, 500 mots de vocabulaire reviennent toujours. Si perte

produits éclaircissants anti taches brunes Myriem DOMENECH Remerciements Je voudrais par la présente remercier les personnes qui m'ont permis d'avancer dans mon travail : Mme L. Benjelloun, Responsable Marketing de la Division PGP de l’Oréal Maroc et Mr JL d’avoir bien voulu m’accepter en tant que stagiare, pour leurs conseils et Sources de documentation et dans la définition de mes axes de recherche. Je remercie également Mme I. Ayouch, mon encadrante au sein de l’Oréal, malgré les obligations

privé ONA, opérant dans le domaine des produits agro-alimentaire, tel qu’elle fabrique des tourteaux, de savons et d’huile de table. Avant les années 90, grâce à une protection pratiquée par l’Etat, détient la position de leader sur son marché au maroc. Après le libéralisme des échanges par l’Etat marocain, l’entreprise est obligée d’entrer dans des grandes stratégies, afin d’avoir se développer, et garder sa place, en essayant d’être mis à niveau. Lesieur cristal n’ignorait pas les défis qui l’attendent

dimension qui résulte de l’histoire des relations du monde arabe avec l’occident d’une part et de la volonté de l’homme arabe d’intégrer les grandes transformations scientifiques et technologiques de cette fin de siècle et d’adhérer aux mutations interculturelles et transculturelles de son temps d’autre part. Cependant, si la modernité a pu devenir une caractéristique principale de la culture arabe, celle-ci, dans sa quête de soi et de son devenir, ne cherche pas l’harmonie totale entre l’identité et

l'inadéquation aux besoins des ressources humaines. Ce diagnostic peut permettre aux entreprises d’assumer leur responsabilité sociale en améliorant les conditions de travail. Cette amélioration passe par la crédibilité et les compétences du management, la transparence de la communication interne, le respect des valeurs de chacun, la répartition équitable des opportunités telles que la rémunération, la formation (Benraïss, Peretti, 2003). Les entreprises socialement responsables ont une