Modèle De Réquisitoire

(Montesquieu s’inspire notamment de la tragédie Bajazet à plusieurs égards : le contexte oriental, la sultane nommée Roxane, le suicide final.) Pb* : En quoi cette mise en scène d’une mort tragique est l’occasion d’un réquisitoire contre la tyrannie ?Structure : · 1er mouvement, l.1 à 5 : L’aveu de Roxane · 2ème mouvement, l.6 à 9 : Roxane s’affranchit du tyran et proclame sa

1 : Le modèle IS-LM : la synthèse Introduction L’objectif du cours est d’étudier la manière dont se forme au niveau de l’ensemble de l’économie des grandeurs essentielles comme la production, le chômage, le niveau général des prix, l’inflation, les taux d’intérêts, la consommation, l’investissement etc.. On va développer un modèle particulier qui est une interprétation de la théorie générale de Keynes proposé par HICKS et prolongé après la 2ème guère mondiale par HANSEN ; ce modèle qui porte

par le code civil et le code religieux au regard du code de la nature : le mariage, la galanterie, la coquetterie, la constance, la fidélité, la pudeur. La conversation se poursuit sur les conséquences désastreuses des lois policées et sur un réquisitoire à l'encontre des sociétés européennes : en refusant de suivre les lois de la nature, l'homme est devenu malheureux, il s'est imposé des obstacles, il est la source même de ses malheurs. B résume la misère de la condition de l'homme civilisé « Il

structure de la phrase,  liberté (l.11-12, 24) commenter la structure de la phrase des lignes 11-12,  respect d’autrui (l. 30).  Aboutissement  il s'agit donc d'un exposé double : un reproche de violence, de domination et d'intolérance face à un modèle de compréhension, liberté, partage et tolérance. Partir de cet aboutissement pour faire une transition vers la deuxième partie du commentaire II) UNE ARGUMENTATION CONSTRUITE AVEC SOIN : LE POINT DE VUE DE PHILOSOPHE DERRIERE LA VOIX DU VIEILLARD

secrète américaine, véritable mouvement extrémiste appelé le Ku Klux Klan, ou KKK, réagit avec cruauté et violence lors des grandes vagues d’immigrations qui arrivent d’Europe au XXe siècle. « Strange fruit », interprétée par Billie Holiday, est un réquisitoire puissant contre les lynchages, qui restent fréquents dans le sud des Etats-Unis. Strange fruit extrait+ L’ « étrange fruit » qui pend de l’arbre dans la chanson, n’est autre que le corps d’un malheureux noir pendu après un lynchage. En fait

de La Boétie, dans le Discours de la Servitude Volontaire, essaie d’analyser les raisons de la soumission d’un peuple face à une autorité. Il aborde le thème de la liberté en opposition au rapport domination/servitude. Son œuvre ressemble à un réquisitoire, contre la domination et contre l’absolutisme. Dès le titre, La Boétie affirme un paradoxe : l’acceptation d’être soumis.1 / La Boétie décrit la liberté comme le bien le plus précieux qui soit « bien si grand et si doux ». Selon lui, la liberté

l'opinion de son temps. Flaubert, en décrivant une femme de la bonne bourgeoisie normande à la découverte de son propre désir sexuel, ne pouvait que s'attirer un procés d'outrages aux bonnes moeurs. Que dit l'avocat impérial E. Pinard dans son réquisitoire? "On l'appelle Madame Bovary; vous pouvez lui donner un autre titre: Histoire des adultères d'une femme de province". L'immoralité, selon lui, réside dans le fait que Flaubert a cherché dans son oeuvre "un personnage qui pût dominer cette femme

civilisations différentes, leurs richesses et les massacres commis par les Européens provoquent un véritable choc culturel, philosophique et religieux. Jean de Léry publie à son retour du Brésil ,Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil , devenue un modèle de récit de voyage humaniste. Il est considéré comme un précurseur de l’ethnologie. Nous montrerons que cet extrait est un genre argumentatif qui permet de porter un regard différent sur notre « alter ego ». Dans un premier axe nous examinerons

faut donc seulement y voire le même procédés que chez Voltaire dans l'ingénu : le procédés de l'œil neuf qui consiste à mettre en scène un étranger qui voit l'institution européenne d'un œil critique. Le discours d' Orou est un véritable réquisitoire contre la société occidentale. Diderot soumet l'existence de Dieu ainsi que la fidélité amoureuse (et par la même occasion la notion de propriété) à la conscience critique du tahitien. Au commencement de son développement, le tahitien remet en

laisse supposer que la folie dresse son propre éloge . Ici  elle parle de ses adeptes , des maîtres d’école. Un discours où elle argumente Ce n'est pas un éloge mais plutôt un réquisitoire , une critique violente, une satire des maîtres d’école de l’enseignement traditionnel  1er bilan : La folie dresse le réquisitoire des grammairiens .Son discours risque de ne pas être crédible car placé sous le signe de la folie. La folie dresse la satire des fous donc elle se critique au lieu de se louer