Monarchie Parlementaire Et Censitaire

de représentativité (Projection du schéma) En 1900, le fonctionnement de l'Autriche-Hongrie s'appuie sur le compromis de 1867 (Ausgleich), accord passé entre la Maison d'Autriche et l'aristocratie magyare. Le Compromis instaure une monarchie dualiste (Double Monarchie) possédant deux gouvernements responsables chacun devant un parlement et formant deux Etats souverains qui se partagent un même chef d'Etat : François-Joseph (1830-1916), à la fois empereur d'Autriche et roi de Hongrie. On parle également

Composition : La France à la veille de la Révolution Au XVIIIe siècle, la monarchie absolue est le modèle politique dominant en Europe. La France en est l’exemple le plus avancé depuis Louis XIV. Mais à la veille de la révolution française, le pays est bien loin de son prestige de jadis et semble dans une véritable impasse. Une crise multiforme touche alors la France, remettant totalement en cause la monarchie absolue. Dans une première partie, nous verrons donc l’organisation de la France

et accepte des limitations à sa toute puissance. La pétition des droits en 1627. Elle accroît les revendications relatives aux libertés individuelles et à la liberté politique et transforme le régime britannique en monarchie constitutionnelle, limitée par le droit. (fin de la monarchie absolue) L’habeas Corpus en 1679. Ce texte garantit la sûreté : intervention du juge sur demande de quiconque à la suite d’une détention considérée comme arbitraire. Le « Bill of rights » en 1689. Il établit la garantie

« citoyens ». Politique. 1° sens : c’est l’art de gouverner la cité, l’Etat. L’art et la manière : par exemple quand on est conservateur, on ne décide pas les mêmes choses que quand on est progressiste. On a une constitution (monarchie, république), on a un programme (prendre telle décision). 2° sens : le politique est l’ensemble des institutions, l’organisation de l’Etat, la forme du gouvernement. Tous C’est finalement la question la plus délicate à résoudre

Introduction : Le régime parlementaire, avec le régime présidentiel, constituent les différents modes de régimes qui émanent de l'application de la séparation des pouvoirs établie au 19eme siècle par Montesquieu et Locke Léon Duguit, auteur de la citation proposée dans le corpus je cite « La vieille formule : au parlement le législatif, au gouvernement l'exécutif, n'est point exacte sous le régime parlementaire. Il faut dire : au parlement un certain mode de participation au législatif et à

systèmes oligarchiques, où le pouvoir est détenu par un groupe restreint d'individus. Néanmoins, ces oppositions, héritées de la philosophie grecque (notamment de la classification d'Aristote) sont aujourd'hui équivoques de par l'existence de monarchies parlementaires. D'autre part, on peut aussi définir la démocratie par opposition à la dictature ou tyrannie, comme le propose Karl Popper, mettant ainsi l'accent sur les possibilités pour le peuple de contrôler ses dirigeants, et de les évincer sans devoir

simple rôle de transcription se transformera en contrôle politique. En effet, les parlementaires profiteront de cette occasion pour présenter des critiques= remontrances. Et s'ensuit toute une procédure d'où le Roi ressort vainqueur , puisqu'il peut imposer sa volonté et maintenir les ordonnances. -         Louis XIV et l'amoindrissement des pouvoirs du Parlement: Louis XIV , qui avait eu à souffrir de la Fronde parlementaire , diminua les pouvoirs du Parlement. 1667: les ordonnances royales doivent

chargée de mettre en œuvre le pouvoir spirituel et la dynastie royale était chargée de mettre en œuvre le pouvoir temporel. Nous étions donc dans un système Théocratique. Cette notion à bien évidemment était contestée parce que l’on va reprocher à la monarchie son caractère absolu. A un moment donné, l’Eglise s’est fourvoyé (= argent). L’erreur est que dans ce système, le roi ne peut être contrôlé. Apparition alors des théories rationnelles de la souveraineté. B. Les théories rationnelles. Pourquoi

1870 à nos jours. Le premier est marqué par une instabilité constitutionnelle causée par l’affrontement entre la légitimité monarchique qui décline et la légitimité démocratique qui tend à s’affirmer. De 1789 à 1814 se succèdent trois régimes : la Monarchie limitée (1789/1792), la République[4] (1792/1799) puis la dictature (1799/1814). De 1814 à 1870, il retrouve la succession des mêmes régimes (1814/1848 – 1848/1851 – 1851/1870). La bourgeoisie puis les classes populaires mettent en place les bases

Concrétisation des idées des Lumières : Rousseau, Montesquieu, Locke. Cette philosophie place l’individu au centre de la société. Ce qui importe, c’est la liberté de ces individus. Le but poursuivis est de libérer l’Homme de l’autoritarisme de la monarchie et de supprimer les privilèges. La DDHC suppose moins d’Etat, c’est-à-dire une abstention de l’Etat, ce dernier va voir ses fonctions limitées aux fonctions régaliennes= sécurité, justice, fiscalité, et l’émission de la monnaie. Cette Déclaration