Monopole de la violence

la proportionnalité. La discrimination veut dire que l'on sépare les combattants des non combattants ou des personnes innocentes, civils, femmes, enfants, prisonniers, etc. Le principe de proportionnalité implique que les effets collatéraux de la violence comme ses effets directs en termes de destructions de biens matériels ou de vies humaines soient minimisés (frappes militaires chirurgicales). L'idée est que la bataille s'arrête avant que cela ne devienne un massacre. Le "jus in bello" requiert

dans les limites d’un territoire déterminé revendique avec succès le monopole de la violence de la violence physique légitime » Le caractère rationnel de l’autorité légale est ce qui fait la force de l’Etat moderne. Etat moderne pour Webber est un Etat qui exerce une domination rationnelle et légale par opposition aux autres sociétés qui exercent une autorité traditionnelle ou charismatique. L’Etat moderne suppose un monopole, car si au sein du même territoire il y a un souverain et une force

Puissance ou force publique Max Weber, dans Économie et société6, entend par État « une entreprise politique à caractère institutionnel lorsque et tant que sa direction administrative revendique avec succès, dans l’application de ses règlements, le monopole de la contrainte physique légitime sur un territoire donné. » Pour Weber donc, une entreprise politique à caractère institutionnel ne peut être un État que pour autant que sa structure administrative réussit à être la seule, directement ou par délégation

par la violence à ce que l'on souhaite. Ainsi, imposer la démocratie par la force paraît très paradoxale. La foule rejette cette idée. Mais, les philosophes peuvent se poser cette question : peut-on imposer la démocratie par la force ? I- Si, l'on se réfère à la définition de la démocratie, alors imposer la démocratie par la force est complétement contradictoire, paradoxale et alors impossible. D'une part, imposer quelque chose par la force, inclut l'utilisation de la violence, de la répression

un régime démocratique, l’usage de la violence est-il un acte légitime ? La violence en politique vise à imposer un point de vue et à modifier le système social. Lorsque l'on parle de violence en politique, on parle à la fois de la violence qui s'exerce contre l'État et de la violence qui s'exerce par l'État. Cela nous amène, à nous interroger sur le problème que pose le recours à la violence. En effet, dans les régimes démocratiques, l'usage de la violence est souvent perçu comme un signe d'échec

adulé : chef unique,s’emparant du pouvoir sans être élu,dirige seul le pouvoir politique après avoir détruit ou vidé de sens les autres institutions (Soviets, Parlement). Culte de la personnalité divinisée. Omniprésence ( propagande & médias sous monopole d’Etat). 3- un parti au cœur de l’Etat : c’est l’élite de la nation, qui ouvre le chemin au peuple. Parti unique, monopolisant les responsabilités , qq soient les compétences. B) des masses encadrées 1-les cadres traditionnels de la société civile

adulé : chef unique,s’emparant du pouvoir sans être élu,dirige seul le pouvoir politique après avoir détruit ou vidé de sens les autres institutions (Soviets, Parlement). Culte de la personnalité divinisée. Omniprésence ( propagande & médias sous monopole d’Etat). 3- un parti au cœur de l’Etat : c’est l’élite de la nation, qui ouvre le chemin au peuple. Parti unique, monopolisant les responsabilités , qq soient les compétences. B) des masses encadrées 1-les cadres traditionnels de la société civile

1453- la chute de Constantinople. Conséquence : augmentation des prix des épices apportées par les vénitiens. - Portugal : objectifs → Trouver la route des Indes en contournant l'Afrique. Prendre le Monopole des épices. Conséquence: Guerre contre les vénitiens ●Espagne : 1492 - 1521 → Construction du 1er empire colonial en Amérique centrale (Mexique) et au Pérou. - Objectifs : Isabelle et Ferdemand : Rois catholique - S'enrichir

Depuis quelques années la tendance est à une augmentation de la violence. Elle s’est imposée dans le langage quotidien puisqu’elle est évoquée presque tous les jours et qu’elle est au cœur de nos préoccupations, qu’elles soient politiques, économiques ou sociales. Le 19 novembre denier on pouvait lire sur le France-Antilles : « […] trois adolescentes extérieures au collège Dillon 2 ont pénétré dans l'établissement. Elles étaient venues régler leurs comptes, couteau et « pic » en main, avec une

consommateurs, états…) sont analysés dans leurs stratégies, leurs lobbying, leur impact sur les choix énergétiques et leur place dans la chaine de production/transport/distribution/consommation. L’auteur explique comment se sont transformés les marchés (de monopoles vers la dérégularisation totale encouragée en Europe) et comment les activités sont régulées afin d’éviter une flambée des prix et une libre concurrence. Jean-Marie CHEVALIER ne se borne pas à rappeler le lien étroit existant entre l’économie