Méthode De La Science Philosophie épistémologie

2000. RICOEUR Paul, La Mémoire, l’oubli, l’histoire, Paris, Seuil, 2000. VEYNE Paul, Comment on écrit l’histoire, Paris, Seuil, 1971. _Acteur____ Depuis une quinzaine d’années, l’acteur s’est installé, au cœur des interrogations des sciences sociales. Dans la tradition sociologique française issue des travaux d’Émile Durkheim, l’acteur a été longtemps considéré comme une sorte d’automate social. Ses actions et ses pensées y étaient perçues comme étant conditionnées à son

Sciences de l'éducation (marie-pierre.chopin@u-bordeaux2.fr) Différence entre savoir et connaîssance. Plus on sait → plus difficile d'opérer ce travail, de savoir plus que ce qu'on sait deja. Évaluation qui se fait à travers un QCM (Anthropologie et Sciences de l’éducation dans le même QCM). L’éducation = processus qui consiste à transformer les comportements des autres. Pas des comportements dans le psychanalyste, mais des comportements dans le sens ‘manière de voir’, ‘manière de sentir’

« Epistémologie et Méthodologie en sciences de Gestion : réflexion sur l’étude de cas » Céline Chatelin Maître de conférence celine.chatelin@wanadoo.fr LOG – IAE Orléans « Epistémologie et Méthodologie en sciences de Gestion : réflexion1 sur l’étude de cas » Résumé : Cet article propose une réflexion méthodologique en sciences de gestion. En examinant ce que recouvre le processus scientifique, à partir d’une illustration dans le champ de la gouvernance des entreprises, nous montrons

générale Sommaire 1. La psychologie cognitive et les sciences cognitives 2. Les racines de la psychologie cognitive contemporaine 3. Observation et explication en psychologie cognitive 4. Théorie du traitement de l’information et psychologie cognitive 13 19 24 40 Dans ce chapitre, vous allez apprendre 1 Quelles sont les racines de la psychologie cognitive et sa place parmi les sciences cognitives. 2 Quels types de méthodes et de mesures sont utilisées en psychologie cognitive

Slightly revised for Ph. Boudon, éd., Langages singuliers et partagés de l’urbain, Actes du Colloque LOUEST, CNRS UMR 7544, Paris, L’Harmattan, 1999, pp. 93-120. Forme urbaine: une notion exemplaire du point de vue de l’épistémologie des sciences sociales Dominique Raynaud1 Résumé. La notion de “forme urbaine” est employée régulièrement par les urbanistes, architectes, géographes et sociologues urbains. Elle présente un spectre de significations extrêmement large que l’article tente de circonscrire

forme d’individualisme méthodologique. Le développement du capitalisme s’explique par l’agrégation de comportements individuels. La question est : pourquoi le capitalisme s’est développé ici et pas ailleurs ? : Éthique économique. Weber a défendu la méthode individualiste, notamment dans son texte sur la sociologie compréhensive. Weber va nous dire que les structures ne sont que des développements d’une activité spécifique de personnes singulières, autrement dit des individus. Il nous dit qu’on ne peut

conseil de centre de recherche/labo : DRM Formation et qualification
Doctorat : sciences de gestion (2004 - Université Paris Dauphine)
Master (Recherche) spécialité : Comptabilité Contrôle Audit (2000 - Université Paris Dauphine) Domaine d'enseignement, de recherche et d'expertise professionnelle
Domaines d'enseignements : 
- Contrôle et gestion budgétaire
- Contrôle de gestion
 Domaines de recherche : 
- Sciences de gestion
- Contrôle inter-organisationnel Véronique PERRET :

AP-HP Master Éthique, science, santé & société 1ère année Directeurs de l’enseignement : Prs Patrick Hardy & Emmanuel Hirsch Directeur de recherche : Emmanuel Hirsch | | |D’UN BESOIN D’ÉTHIQUE | Mémoire pour l’obtention Du Master Éthique, science, santé & société Présenté

trouve sa pertinence à l’encontre de la théorie néopositive. Elle exprime, à juste titre, sa position critique à l’égard du Cercle de Vienne. Ses travaux incitent les épistémologues à remettre en question l’orthodoxie des méthodes de l’école positiviste empiriste 2. Seule la science juridique, probablement, par méconnaissance de l’analyse poppe- rienne, n’a pas sérieusement renoncé au raisonnement du Cercle de Vienne. Le caractère rigoureusement scientifique de la théorie positiviste du droit ne fait

Y a-t-il des critères de la scientificité ? Introduction : Avant de désigner certains domaines de l’activité humaine, la science désigne un phénomène de civilisation qui s’inscrit dans un système de valeurs. La scientificité est une valeur. Dire d’un discours quelconque qu’il est « scientifique », c’est porter sur lui, non pas seulement un jugement de fait, mais un jugement de valeur positif : on considère que si c’est scientifique, alors c’est vrai, c’est digne de confiance, c’est honnête, et