Noosphère

de référence Le savoir savant est avant tout disciplinaire, reconnu dans une communauté scientifique. Y. Chevallard distingue 2 temps dans la transposition didactique ; le passage du « savoir savant » au « savoir à enseigner » qui concerne la noosphère, et le passage du « savoir à enseigner » au « savoir réellement enseigné » et qui concerne l’enseignant dans sa classe. L’idée de « savoir savant » introduite par Y. Chevallard en mathématique, n’est pas pertinente en EPS. On parlera alors de Pratique

spécificités. Plusieurs chercheurs ont travaillé sur ce concept de transposition. Y. Chevallard en particulier a su le rendre accessible à la communauté des didacticiens en empruntant des concepts étrangers aux sciences "dures". Par exemple il nomme "noosphère" l'ensemble des instances de la société qui président à la transposition. Ce concept a été créé par un chimiste russe, Vernodsky, généralisé par le père Teilhard de Chardin. On parle souvent de transposition didactique du "savoir", c'est le mot

l’environnement. Mais le peut-elle vraiment ? En réalité, les causes premières des difficultés actuelles se situent encore à un autre niveau, plus diffus, plus subjectif, échappant volontiers à l’analyse et à la rationalité : la sphère des idées, la noosphère. C’est de là que procèdent les cultures, les religions. C’est là que se forgent les perceptions, les aspirations et les comportements tant à l’égard de l’environnement que du développement. N’est-ce pas alors au niveau des symboles que les perceptions

(à l'image du film « Bienvenue à Gattaca »). De plus, les martiens, comme nous l’apprend Spender, sont déjà passés par toutes les évolutions historiques que connaissent les hommes, sauf qu’ils y ont déjà largement réfléchi et atteint un idéal de noosphère. « - Vous croyez qu’ils n’avaient plus rien à apprendre, en somme ? - Dur comme fer ! » P.139 Les hommes sur Terre ont oublié leur passé et censure leur art (cf. la maison Usher) ; ils ont perdu toute foi et recherche un sens à la vie

soit. La conscience. Tu as conscience de qui tu es. Tu as conscience de ce que tu fais à chaque instant. L'inspiration. Ton inspiration capte les idées qui s'agglomèrent, tel un grand nuage au-dessus de la planète. Nuage qu'on a parfois baptisé « noosphère ». À l'intérieur les idées se mélangent, s'hybrident, fusionnent. Tu apprends que les idées sont comme des êtres indépendants. 77 Qu'elles ont leur propre évolution, leur propre sélection, leur propre mutation. Elles ne sont pas que filles de

s’e st levée la noosphère, sphère des choses de l’e sprit, avec le déploiement des mythes, des dieux, et le formidable soulèvement de ces êtres spirituels a poussé, entraîné I’h omo sapiens à des délires, massacres, cruautés, adorations, extases, sublimités inconnus dans le monde animal. Depuis cette aube, nous vivons au milieu de la forêt de mythes qui enrichissent les cultures. Issue tout entière de nos âmes et de nos esprits, la noosphère est en nous et nous sommes dans la noosphère. Les mythes ont

s'est levée la noosphère, sphère des choses de l’esprit, avec le déploiement des mythes, des dieux, et le formidable soulèvement de ces êtres spirituels a poussé, entraîné l’homo sapiens à des délires, massacres, cruautés, adorations, extases, sublimités inconnus dans le monde animal. Depuis cette aube, nous vivons au milieu de la forêt de mythes qui enrichissent les cultures. Issue tout entière de nos âmes et de nos esprits, la noosphère est en nous et nous sommes dans la noosphère. Les mythes ont

environnement et contexte du niveau social de la sociosphère des associations de « congénères » de la même espèce et des « collègues » de la même loi (lex, legis) et du même héritage (legs) qui produisent, par leurs activités sociales, les idées dans la noosphère de la culture. Dans certains cas, le schéma de causalité linéaire n'est pas opérant pour rendre compte du fonctionnement d'un ensemble, qu'il s'agisse d'un être vivant, d'un système électronique de régulation de la température, ou d'un autre système

La Théorie des contextes formalise cette approche qui relie les niveaux de la lithosphère minérale à la biosphère du vivant sur lesquels se déploie le niveau de la sociosphère des congénères et collègues producteurs de la pensée au niveau de la noosphère par leurs activités sociales. Il y a eu le paradigme de la matière de la mécanique newtonienne et le paradigme de l’énergie de la thermodynamique qui a inspiré les travaux de Marx et Freud avec leur pression, pulsion, surpression et dépression.

levée la noosphère, sphère des choses de l’esprit, avec le déploiement des mythes, des dieux, et le formidable soulèvement de ces êtres spirituels a poussé, entraîné I’homo sapiens à des délires, massacres, cruautés, adorations, extases, sublimités inconnus dans le monde animal. Depuis cette aube, nous vivons au milieu de la forêt de mythes qui enrichissent les cultures. Issue tout entière de nos âmes et de nos esprits, la noosphère est en nous et nous sommes dans la noosphère. Les mythes