Note Argumentative

bretons à vouloir baptiser l'Ingénu. Les arguments qui l'oppose à ceux qui veulent le baptiser. Quelle est la conviction de Voltaire vis-à-vis de la religion? → LES DEUX PERSONNAGES FEMININ Tonalité générale : une dimension argumentative : une verve satirique. Il use de cette verve. Voltaire se lance dans la critique ironique du prosélytisme (diffuser la religion). Il le fait à travers la petite communauté qui accueille l'Ingénu. Deux des membres de la communauté appartiennent

rédigés par les hommes. Selon eux, on peut établir des textes de lois qui peuvent s’éloigner de ce que prévoit le droit naturel. C’est celui-ci qui fonde la déclaration des droits de l’homme et du citoyen dont le préambule note l’existante de « droits naturels et inaliénables ». Mais l’autrice écrit également son texte durant la Révolution Française, où les femmes jouent un rôle politiquement déterminant, au même titre que les hommes, sans pour autant voir leur condition

explicite), ici la morale est explicite et nous amènera à une réflexion philosophique du bonheur : « cultiver son jardin ». Puisqu’il s’agit d’un apologue, il a une double caractéristique : - C’est une œuvre romanesque, fictive - Et une visée argumentative didactique (il s’agit de tirer une leçon de cette histoire) Le titre réel est « Candide ou l’Optimisme », c’est un conte philosophique qui a été publié anonymement en 1759. Candide est une œuvre particulièrement tardive, qui se situe 25 ans

Toutes les couleurs tournent autour du verdâtre, noir, et bleu foncé. Il n’y a pas d’équilibre dans le tableau. Ces lignes confuses et ces couleurs froides mettent le spectateur très mal a l’aise tout en l’amenant à accepter les idées du peintre. On note ainsi l’absence quasi-totale de membres inférieurs, remplacés par des pilons ou des jambes de bois articulées. Ces trois caricatures sont donc vraiment exagérées. Ils sont difformes , estropiés, affreux. Conclusion : L'horreur de la guerre est

votre travail. -Elle est une réflexion sur votre propre démarche (elle n'est donc pas un résumé ni de la production, ni du carnet de bord) et elle doit donc mettre en évidence la part personnelle du travail dans le TPE. La synthèse est donc plus argumentative et explicative que narrative et descriptive. Vous y présentez vos conditions de travail, vos objectifs initiaux, si vous les avez atteints (et si non, pourquoi) et vos acquis (dans les disciplines, la méthode, le vécu personnel). Vous pouvez également

ressort » évoque une mécanique (comme une horlogerie) et c’est bien cette mécanique implacable du pouvoir que La Boétie vise à dénoncer ici. A – Une organisation pyramidale contestable : La Boétie fonde son réquisitoire sur deux démarches argumentative : un raisonnement logique, une démonstration d’idées et une démonstration imagée avec le recours à l’image extrêmement concrète de la tumeur qui gagne du terrain. Cette image appartient au domaine de la maladie, ce qui conduit le lecteur à considérer

particularité de la composition balzacienne est assez remarquable pour être soulignée : elle se ménage sans tapage, à l’intérieur du roman, à l’insu presque du lecteur. Le décor et l’atmosphère sont inaltérables – la pièce est dans tout son lustre, note avec ironie Balzac –, seuls changent les pensionnaires. • Dégager les champs lexicaux dominants de ce portrait. Les champs lexicaux dominants de ce portrait sont ceux de : - l’animalité : « nez à bec de perroquet », « rat d’église » ; - la maladie

adverbe et du même verbe « où vont » (v.1). Ce vers 1 s’ouvre sur l’image d’un groupe important « tous ces enfants », caractérisé par une négation « dont pas un seul ne rit » traduisant l’absence de ce qui fait le charme de l’enfance, le sourire. On note les caractérisations insistant sur la jeunesse (« huit ans » v.3) et sur la douceur « doux êtres » (v.2). Ces caractérisations s’opposent aux trois subordonnées relatives, toutes dépréciatives « dont pas un » (v.1) , « que la fièvre » (V.2), « qu’on

différents critères de compréhension. Ouverture : Les contes et les fables sont donc des apologues, Un apologue est un récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement. La visée de l'apologue est donc argumentative. Il propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs de la morale que l'auteur veut en dégager. L'efficacité de l'apologue tient au fait qu'il implique un double niveau de lecture, qui correspond à sa double fonction : divertir

représentationnaliste gagne certes à être complétée par la remarque pragmatique selon laquelle l'emploi de la première personne instaure un pacte autobiographique sur le ton de la confidence, en concordance avec l'emploi du présent d'habitude et narratif - on note qu'à sa place l'emploi de l'imparfait eût introduit le monde du souvenir, ici absent. Si bien que l'article défini de LA montagne, de LA plaine, DU vieux chêne, auquel répondra in fine LA feuille des bois, LA feuille flétrie à laquelle s'identifie