Obscurantisme

et une organisation officielle masculine ! Cette enfant que nous avons vue dans un témoignage télévisé, à 15 ans, sait déjà qu'elle n'aura jamais 20 ans. Au nom d'une religion, une femme envoie sa fille à la mort et rend grâce à son dieu. Cet obscurantisme-là ne va disparaître qu'avec l'instruction et la prise de responsabilité des femmes dans les sociétés concernées. Est-il besoin de citer les pays où le droit des femmes est bafoué quand tous sont concernés à un degré ou à un autre, quel que soit

journaux qui rendent compte de la diversité des opinions (ex : L’Année littéraire de Fréron # Voltaire) • ¾ des Français sont analphabètes… Conclusion : • La métaphore désigne la "lumière" apportée par la raison et par la science (# obscurantisme). Le pluriel met en valeur la diversité des philosophes et des connaissances. Peut-être s'oppose-t-il à "la" lumière divine et surnaturelle… • Le philosophe allemand Emmanuel Kant reprend, dans Qu'est-ce que les Lumières en 1784, une formule

précepteur Pangloss sont condamnés par l’Inquisition pour avoir contesté que le séisme fût une punition divine. La théâtralité grotesque de leur supplice et l’ironie voltairienne sont au service d’une autre condamnation, celle de l’Église et de son obscurantisme. Candide commence à remettre en cause l’enseignement de Pangloss, une catastrophe naturelle a ébranlé son optimisme naïf.

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domination de celui qui propose. Cette obéissance unilatérale n’est pas liberticide si elle est assise sur la reconnaissance et la confiance. L’équilibre est pourtant fragile, et le doute est donc nécessaire pour se préserver de tout dogmatisme et obscurantisme. Obéir n’empêche pas de douter, bien au contraire. Le doute est une expression de liberté, et ne jamais l’exercer empêche toute affirmation de soi. Obéir n’est pas non plus renoncer, parce que l’obéissance sans opposition laisse la place à la soumission

reste toujours ancré dans ses positions de musulman. Il conserve sa vision autoritaire, tyrannique envers son harem. La correspondance qu’il entretient avec son chef des eunuques montre le décalage des mentalités qu’il conserve entre modernité et obscurantisme. La place de la curiosité, de l’intérêt scientifique, est omniprésente chez tous les personnages qui correspondent, ils ont soif de connaissances. Les femmes tiennent également une place importante dans les deux région : en Europe, elles sont

produit un effet ironique. De plus l’emploi des antithèses établit de faux rapports, ce qui souligne le côté satirique de ce discours. Ces procédés permettent à Diderot de mettre en scène l’absurdité du système autoritaire français ainsi que son obscurantisme. Parmi les antithèses on peut noter à juste titre les mots ou expressions tels que « les pernicieux usage de l’imprimerie » (l6), « la gardienne (…) et la sauvegarde des Etats bien policés » (l12). Non seulement les antithèses prennent une place

romantique contrairement au classique ne voit pas l'avenir comme quelque chose de meilleur, pour lui le temps est destruction et le progrès est remis en cause. Pour conclure le romantique est un pessimiste,un désenchanté.(voir le « mal du siècle ») *obscurantisme : attitude hostile envers le progrès Le « culte du moi » vient du désir de liberté des romantiques. En effet, le contexte bouleversant du monde a cet époque entraîne des bouleversements de consciences. Le romantique réclame le libre expression

grâce à la nature (l’or est extrait de la terre). L’Europe, l’Asie, l’Occident, l’Orient…le commerce a un pouvoir pacificateur. Le commerce permet la rencontre d’hommes qui autrement ne se seraient jamais parler : la civilisation peut vaincre les obscurantismes religieux (le Christianisme contre l’Islam). Ce progrès (« plaisir nouveau », « nouveau bien ») est provoqué par la naissance de l’activité de la civilisation humaine (« les arts », « mère des arts », « travaux », « abondance »…) C’est la grande

veut stricte) - Il dénonce la corruption dans le pays, critique la mauvaise gestion politique mais aussi la mauvaise application de la charia dans le Nord du pays - De part sa lecture littérale du Coran, Yusuf est souvent dénoncer pour son obscurantisme puisqu’il soutient par exemple que la Terre est plate ou bien que la pluie n’est en rien issu de l’évaporation de l’eau mais simplement une création de Dieu - (slide 8)En plus d’être qualifiée d’idéologie anti-occidentaliste, Boko est également