Obscurité

  B. Un tableau en clair obscur * tableau : souvenir présenté comme une vision : "je l'ai vue" * vision statique, pas de fin au récit : C'est seulement l'arrivée de Junie ; majorité d'imparfaits * tableau en clair obscur : * obscurité/lumière vers 7 (tétramètre  : beauté) * les ombres/les flambeaux vers 11 * dualité accordée à la dualité de la scène * opposition des vêtements : "simple appareil" /ravisseurs en armes * opposition douceur/ violence :

soleil et de son couché, autrement dit, de l’aube au crépuscule. Dans notre vie maçonnique nos travaux se déroule également en fonction du soleil, de midi, ou il est à son Zenith, rayonnant de sa pleine lumière, jusqu’au Nadir à minuit en pleine obscurité. Le maçon, a pour repère le temps maçonnique, le temps nécessaire à la construction de soi. Cette période de midi à minuit rappelle nos limites et que la vie finit par un jour s'arrêter. Le sablier, le crâne, la lune, le soleil, ces symboles sont

atmosphère sinistre pour enfin laisser place à une atmosphère angoissante. De fait tous les éléments qui nous donne une information sur l’obscurité créent chez le lecteur un sentiment de peur, d’angoisse : «  la journée avait été sombre »,  « obscurité », « rares lumières », « lumière livides »,  « brouillard »,  «  les deux ombres », «  méchant falot » le fait que l’auteur ne souhaite pas volontairement que les lieux ne soient pas éclairés. De plus la description de la campagne qui nous est faite

bâtiments. Référence et questionnement : Louis Kahn définit l’architecture comme « le seuil entre le silence et la lumière » .Par exemple : “Même une pièce qui doit être obscure a besoin au moins d’une petite fente pour qu’on se rende compte de son obscurité. Mais les architectes qui aujourd’hui dessinent des pièces ont oublié leur foi en la lumière naturelle. Assujettis à la facilité d’un interrupteur, ils se contentent d’une lumière statique et oublient les qualités infinies de la lumière naturelle

« haute » profitant de l’argent de leurs parents. Ce café luxueux de Paris appartenait à un riche marchand pensant que l’éclairage avait un « je ne sais quoi d’irréel », alors, selon ses ordres, ses employés laissaient la salle principale dans une obscurité naissante et grandissante au fil de la soirée. Notre homme continuait son trajet vers le comptoir d’un pas de plus en plus aisé. Arrivé à celui-ci, avant de s’assoir, il enleva sa cape et sa capuche, laissant apparaitre une belle et longue chevelure

c’est une entrée dans le roman, et dans un espace précisément décrit. Omniprésence de cette nature, ce paysage écrasant. Le paysage caractérisé par le champ lexical de la nuit, comme « ténèbres », mis en valeur à la fin du premier paragraphe ; « obscurité » « épaisseur d’encre », qui apporte une mise en valeur de la « nuit sans étoiles » le rythme ternaire de la première phrase. Référence au froid avec les vents, alors qu’on est en mars : « glacées », « froid »… Impression d’être écrasé

Focalisons nous sur son étude partielle de la pièce ; "Le Ier acte se développe dans une teinte de gaité et de jeunesse. Le IIième est une arlequinade, la vivacité, l'agitation même le dominent. La teinte du IIIème est à son tour différente : la demi-obscurité d'un sous bois, des cavaliers, le mendiant. On rit encore, mais le rire a un son nouveau. On sent des dangers qui rôdent, du satanisme, un ricanement. Le IVème se place dans le palais de Don Juan. Autre lumière, où le visage du libertin s'éclaire

intense (lampe allumée et volets ouverts). - t = 4 min : injecter 0,1 mL de réactif de Hill puis placer immédiatement un repère. - t = 6 min : obscurité (lampe éteinte, volets fermés). - t = 8 min : lumière intense (lampe allumée et volets ouverts). - t = 10 min : injecter 0,1 mL de réactif de Hill puis placer immédiatement un repère. - t = 12 min : obscurité (lampe éteinte, volets fermés). - Quand la manipulation est terminée ajustez les échelles et imprimez votre résultat. Fiche élève

Sisyphe heureux ». _ _ La révolte s'exprime de deux manières : elle est d'abord « solitaire », puis « solidaire ». En premier lieu, la révolte solitaire : elle est violente, elle correspond à la confrontation perpétuelle de l'homme et de son obscurité, au refus du postulat de l'existence de Dieu, au refus de la condition humaine et à la conscience d'une impossible transparence. Dans Caligula (1944), elle apparaît au moment où Drusilla, la soeur du personnage principal meurt. Caligula devient alors

Hugo nous montre et nous fait ressentir la pénibilité de ce passage, lors de la fuite de Valjean par les égouts de Paris. En effet, de multiples termes insistent sur l’obscurité totale de l’endroit : les égouts sont « des oubliettes » dans une « obscurité complète », il précise «passer du jour à la nuit ». Victor Hugo multiplie des expressions de même sens, pour accentuer le brusque changement. De plus, l’utilisation des sens est aussi très importante; pour montrer la difficulté de Valjean dans ses