Ordination Imperii

Il s’agit ici d’un texte juridique puisqu’il porte sur un sujet de droit mais aussi normatif car il impose une règle obligatoire. Il a sûrement été écrit en 817 puisqu’il justifie l’ « Ordinatio Imperii ». L’auteur est Louis le Pieux qui est né de Charlemagne et Hildegarde en 778. Il reprend l’empire quiest de retour depuis l’an 800, à la mort de ses frères et de son père Charlemagne en 814. Deux ansaprès, il se fait couronner par le pape Etienne IV, et se fait sacrer

par la « renovatio imperii ». Il assure son soutien au Pape et au cours de la messe de Noël de l'an 800, Charlemagne est couronné par Léon III pour le remercier. A la mort de Charlemagne, l'Empire est donné à son unique fils : Louis 1er le Pieux. L'unité et l'universalité sont maintenues. Louis le Pieux sait très bien qu'en partageant le Royaume entre ses fils, l'Empire va éclater, et c'est pourquoi, il souhaite régler sa succession à l'avance au travers de « l'ordinatio imperii » en 817. Louis

royale, l’injuria au princeps .................................................... 17 D. Tours (567) et Paris III .......................................................................................................................... 18 II. Ordination épiscopale ............................................................................................................................... 15 2 Chapitre I : le baptême de Clovis = triomphe de la foi catholique A. Contexte historique =

au 4ème. Clercs vient de kleros : héritage C’est donc celui qui transmet l’héritage du christ. Il transmet le message du christ. Il forme l’ordre des clercs : l’ordo cleritorum L’ordination est un sacrement indéfectible. Par ailleurs à chaque ordination correspond une fonction précise. Pour être ordonné, il faut remplir certaines conditions : • Etre un homme • Respecter des conditions d’âge : varie en fonction de la mission qu’on aura à accomplir. • Il faut être sain de corps et d’esprit Après

marraines) Certaines fonctions lui sont interdites : enseigner, gérer le patrimoine de l’Eglise et participer au choix d’un évêque b) Les clercs L’évêque de Rome n’a pas de pouvoir disciplinaire sur les clercs et les laïcs Le clerc a reçu une ordination (rite de consécration conféré par un évêque) Pour être ordonné, il faut : - être un homme - condition d’âge : selon les fonctions à remplir - être sain de corps et d’esprit - être libre Le nouveau clerc doit : - se raser

Constantin accorde aux clercs l’immunité fiscale et définit les clercs comme ceux qui se consacrent au ministère religieux et au culte divin. Les clercs font juridiquement partie de l’ordre clérical et se définissent comme ceux qui ont reçu une ordination. L’ordination est un rite de consécration (pas d’intronisation comme le baptême), c’est toujours un évêque qui y procède. L’ordre que l’on reçoit est un acte indélébile. Le clerc, par son ordre, détient toujours une fonction précise dans la communauté

légitimité incontestable de son pouvoir mais, cette légitimité, il n'y a que le pape qui peut la lui conférer. Pépin Le Bref a fondé une nouvelle dynastie. Il a jeté les bases d'un pouvoir politique incontestable et extrêmement fort. §2. La renovatio imperii C'est la restauration de l'Empire. Il y a donc une différence sur le plan politique. Un royaume est une entité géographiquement limitée et le roi y exerce son autorité simplement sur les sujets qui habitent sur le territoire. En revanche, dans

La portée du couronnement 1. L’unité nécessaire Idée d’empire= unité = domination universelle Le pb est qu’il va partager son Empire entre ses trois fils (Pépin II, Louis Le Pieux et Charles). A sa mort seul reste Louis. 817 : ORDINATIO IMPERII : texte qui prévoit future succession impériale pour assurer unité de l’Empire → un seul fils. Avec influence de l’Eglise, Louis Le Pieux accepte que son fils aîné devienne empereur à sa mort.Il fait couronner Lothaire de son vivant → La tradition

hiérarchie commence a partir du milieu du 9èS a décliner car une crise seccesorelle ouvre une période de lutte autour de la concession du Royaume. En 817, le fils de Charlemagne a pris soin de régler sa succession dans un testament appelé: ''Ordination Imperi''. Acte dans lequel il divise l'empire entre ses trois fils. Mais la naissance d'un 4ème fils débouche sur une guerre entre les fils du Roi. Il faut attendre en 843 et le ''traité de Verdum'' pour que la paix revienne et que l'empire soit

un territoire). Le ministerium regis (ministère du roi) : Le ministerium est un terme latin qui désigne la mission accomplie par les membres du clergé au sein de l’Eglise. Le pape, les évêques et les prêtres ont reçu une mission lors de leur ordination. Ils doivent conduire le peuple chrétien vers le salut. Or, à l’époque des carolingiens, certains évêques estiment qu’au même titre qu’un évêque ou qu’un pape, un roi ou un empereur sacré se doit lui aussi de remplir un ministère. Dès lors, l’alliance